“以西方神圣我主耶稣的名，”

    “以西方神圣的名，”

    “以‘胡黄白柳黑’各路大仙的名，”

    “以大仙的名，”

    “以杀人如麻、流血漂橹、恶贯满盈、混账王八蛋恶魔撒旦的名，”

    “以王八蛋的名，”美美已经笑得站不住脚，但香川却在流泪。

    也正是从这一刻起，竹君的头脑中有一个意识渐渐清晰起来——也许只有她自己才是香川最恰当的伴侣，只有她肯尊重他那祥和的，畏惧干扰的，无拘无束的懒散生活，而美美的离去其实是生活的必然。

    威廉突然停住了热闹的话头，把酒一饮而尽，坐了下来。

    美美问：“你胡闹了大半天，到底发什么誓呀？”

    威廉发出一声浩叹：“算啦，都是我太迂腐，这年头儿，哪还有能让誓言吓住的人！”

    竹君一时还弄不清威廉到底在搞什么鬼，但有一点她清楚，如果是让她来跟着念那一大堆的各种神明，下边不论发什么誓言，她都会被吓住，即使日后万不得已要违誓，也必定难以摆脱这些可怕名义的折磨。

    不想，威廉与她一同走出香川家的大门时，他却回头望着那座小楼，讲了句让她大吃一惊的话。

    他道：“却原来，是先生抛弃了师母哇！”

    那天在茶室，竹君原本是有话要讲的。试想，两个人有过那段经历，现在又是这种被美美拉扯在一起逃不开躲不掉的关系，也确实需要坐下来，敞开心扉，亮明观点，把他们的思想统一到一个合理的，不会伤害他人的目标上来。然而，一直等到这部小说开篇，竹君也未能等到香川明确表露思想的那一天。

    而她那天之所以未能主动来谈，却是因为那个可怕的，让她痛恨不已的“病”突然发作了。

    她染上这个“病”已经有一段时间了，但是，在与香川相识之前，它只能算作是她身上的一种隐疾，不痛不痒的，偶尔发作，也只是让她面潮心热，坐立不安而已，于生理和心理并无大碍。

    细心的读者一定还记得，在第二章中，竹君被那位以好色闻名的院长一番学术探讨，便引发了她有生以来的第二次真正的性高潮。这件事便发生在她与香川在茶馆中会面的前几天，也是她的这个病症第一次真正猛烈的发作。

    等她与香川相识三个月之后，病情严重到不得不去看心理医生的时候，她也没有怨恨香川，因为，他在她的病情中仅仅是个发作的契机，而非病因。她一直这么认为。

    “有性生活么？”听完了她对病情的简单叙述，那位模样还像个小男孩的年轻医生问。

    “有。”

    “结婚了？”

    “没有。”

    “有固定的性伴侣么？”

    “在一段时间内是固定的。”

    “能维持多长时间。”

    “长的能维持一年。”

    医生让她去做检查，等各项检查结果都送到了医生的案头时，他又问：“有固定性伴侣的时候，也发作吗？”

    “偶尔也发作，但感觉并不强烈。”

    “多长时间发作一次？”

    “过去大约一个月发作一次。”

    “现在呢？”

    “严重的时候每天两次，而且身体反应极大。”

    竹君面临这种状况已经有两个多月了，此前第二次真正猛烈的发作，便发生在她与香川在茶室会面的那一刻。

    她已经记不起病情发作是从香川伸手入怀掏出茶壶的时候，还是在他坦然承认即将与美美结婚的那一刻，总之，那是在她毫无防范的情况下突然降临的——性高潮。

    症状一：那必定是如同吃过大补热药后的感觉，从心底难以触摸之处