雕天下二十(1)

    老耶稣，老耶稣，

    两只眼睛蓝突突。

    你爱我的哪一点？

    爱着我的白银钱。

    ——云南民歌

    告别安邺和白莫土司之后，高石美一直往前走，感觉轻飘飘的，如若要飞起来。不知走了多少个时辰，他来到了一座山下。在他的意识里，离个旧城越来越远了，许多生活片段自然浮现在他的大脑里。他放慢脚步，低头注视着路上的马蹄印，就像一头寻踪觅迹的猎犬。他爱个旧城，在他的心中，那个小山城就像一个不动的磨盘，他始终围绕着它转。只要那个小山城还在，他就不会迷失方向。现在，道路即将转入一条深山幽谷。谷底有一个洋教堂，唱诗班的歌声远远地飘入高石美的耳里。高石美知道，如今，在这片土地上，教堂越来越多，即使在最偏远的地方，只要牧羊人走到那里，那里就会出现一座小教堂。在高石美的意识里，他很讨厌那种建筑，特别害怕那种白白的色调。他特别憎恨里边的传教士，因为他们在骗人。高石美记得，传教士们刚到这里的时候，告诉这里的老百姓，说上帝是所有人伟大的父亲和母亲，他具有父亲般的力量和勇气，还具有母亲般的慈爱、同情及无限的宽容心。这里的老百姓并不相信他们那一套，远远地避开他们，他们很孤独。于是，他们改变策略，随身携带一些小药瓶，走到哪里就帮助那里的人免费治疗诸如肠虫和疟疾等常见病。奇怪得很，许多病人吃了他们的药，病症就全部消失了。特别是一些小孩，双眼血红，塞满了眼屎，疼得大哭。他们一见，就拉住那些小孩，在小孩的眼眶上涂一些药水，一会儿，小孩的眼睛就不痛了，还能清晰地看到远处的东西。老百姓得到好处，当然认为他们功德无量，当然欢迎他们。他们就继续向老百姓宣讲耶稣和天国，但老百姓听不懂。他们感到自己和老百姓之间似乎隔着一堵巨大的城墙。后来，传教士们发现这里的老百姓在他们自己的寺庙里悬挂着“三教同源”的牌匾，他们大多数人信奉的是玉皇大帝、释迦牟尼和孔子。传教士们就说：“玉皇大帝、释迦牟尼、孔子和耶稣是弟兄四人，耶稣是小兄弟。现在，玉皇大帝、释迦牟尼和孔子都死了，统治世界的是耶稣弟弟。你们信仰那三个大哥，也应该信仰他们的弟弟。”传教士这么一说，许多老百姓开始走进那些洋教堂，心被搅动了，想象力也被激发起来了，他们的日常生活里也多了一个词汇“雅索（耶稣）”。他们几百人相约走进洋教堂，去唱赞美诗，去祈祷，去忏悔，去接受茶水和面包。他们既会说：“雅索爱我”，也会说：“啊，要像我们的基督一样去死。”

    一想到这些，高石美的心就烦乱。他改变了行走的方向，避开那座教堂，艰难地向山上走去。在山腰，天空变得又高又亮，草丛中露出许多黄褐色的石头，上面偶尔爬着几株野葡萄。这无疑是一幅他喜欢的画面。他继续向前走，不知不觉进入了一个荒凉的坟场。

    坟场不大，仅有四五个高高矮矮的坟塚。其中有一座新坟，上面插着一束野花。高石美惊骇地发现，坟前竟然坐着一个手抱《圣经》的老妇人。她咬着下嘴唇，眼睛专注地望着远方，似乎天边即将发生什么惊天动地的事一样。奇怪的事在这个时候发生了，一只正在飞行的乌鸦从空中突然落下，猝死在老妇人面前。老妇人不知发生了什么事，听到响声后，本能地把《圣经》放到一边，俯身下去，用手在地面上摸索。她终于摸到乌鸦。她说：“罪过啊！我是个有罪的人，我不能再为自己辩护了。现在，我忏悔，我的全部罪过将以耶稣的名义得到宽恕。”她把乌鸦葬在新坟一旁，接着，她又莫名其妙地说：“基督为了拯救我而死。”

    不知为什么，高石美没有避开那个老妇人，而是径直向她走去。老妇人问他：“你是谁？”

    “木匠高