这样，就有可能相信总有一个适应的方位等待着接受最后一念。落地的一点总是准备好接受掉下来的石块。

    ［注］

    (1)有关这种“预见再生地”之说，请参看W.Y.埃文斯.温斯，《西藏度亡经》，第183页。

    (2)根据佛教，产生物质的性质有四种方式：

    一、业，即过去的善恶行为；

    二、婆陀，物理变化，或包含冷热的火大种；

    三、意识，心或心所；

    四、阿哈罗，食物中的营养；

    (3)见第二十五章。

    (4)“个人的特别是在受胎时，由配子的梁色体决定，由此，胚胎具有了发展性别的潜能。”F.亚历山大，《身心病药》，第219页。

    (5)那烂陀长老，《阿毗达磨手册》，第273页。

    (6)根据藏传，埃文斯.温斯博士写道，有一个可供有情逗留一天，两天，三天，五天，一周之地，直到四十九天。这种观点与佛教相违，《西藏度亡经》，第160165。

    (7)《那烂陀所问经》。第一品，第127128页。

    (8)“在银河系中大约有一百万个不供有情存在的行星系.”F.霍利，《宇宙之本质》，第8789页。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读