意识于空无边处(akasanancayatana)。

    2．善意识于识无边处(vinnanancayatana)。

    3．善意识于无所有处(akinayatana)。

    4．善意识于非想非非想处(n’evasannan’asannayatana)。(9)

    ［注］

    (1)《法句经》，第165偈。

    (2)《佛教传说》，第二卷，第262页。

    (3)《佛教传说》，第二卷，第282页。

    (4)同上，第一卷，第278页。

    (5)根据一些经典，他确实杀了他们。

    (6)在植物中，没有通过神经系统的刺激传替，它们不知什么是神经，K.V.弗沦奇博士，《你和生命》，第125页。

    (7)《法集论》，第233页；《阐述》，第二卷，第493；《佛教心理学》，第355页。

    (8)根据《Abhidhammathasangaha》，色界禅有五，但是，《清净道论》提到四种禅。两种解释没有多大不同。在前者中，禅那根据五个组成部分而分为五。在后者中，第二禅那包含了最后三个部分，而不包括最初两个。

    (9)详细解释请参照那兰陀长老的《阿毗达磨手册》。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读