“法修施法是用灵力先结出法印再引发，而阵修是将灵力注入阵法中再触发，这两个之间有什么区别吗？”司岚璋把安临给的阵盘吃透之后，突然好奇道。

    “问得很好，其实二者之间没有什么区别。”安临笑道。

    “什么？”司岚璋对这个答案不满意：“没有什么区别那为什么分出法修和阵修？”虽然就他所知的，二者的确没有什么区别就是了。

    安临很有耐心地解释道：“在裂界之前，法修和阵修其实是不分家的，一个好的法修同样也对阵法精通。不过那个时候施法是先在体内结印再放出，对施法者在阵法本质上的理解要求比较高，但现在主流的法修施法方式，也就是我最开始教你的那种却不然。”

    司岚璋回忆起两种方法的差别，若有所思道：“现在的施法方式有手势作为辅助，不要求凭空凝出法印来。”

    “正是如此，这种方式是由裂界时期的高塔之主唐柯所开创，它将施法的过程简化，并且降低了对专注度的要求，在实战中更加灵活方便。他的本意是使提高法修的实战性，不过因为在体外结印比较直观，而且都是经过简化，哪怕是理解不了法印的本质，照着做也能结印，法修对于法印理解的要求就不那么高了。”

    司岚璋一点就通，接着安临的话说：“而阵修要将法印承载到实物上面，每次布置的环境也不一定相同，一有变动就要即时调整，自然对法印本质的理解有一定要求。”

    “没错，此外阵修除了使用阵盘的流派之外也有用灵物之间的呼应布阵，以点代线，所以阵修更注重阵法本质和材料，而法修倾向于法印和灵力之间的配合，渐渐的分为两支。”安临欣慰地点头，最后总结：“当然，即使是分了家，阵修和法修也是殊途同归。”

    “哇啊安老师你真的不是和孤山老头一样的吗？我觉得你讲得比那些个什么长老清楚多了。”司岚璋再次想起了这个问题。他这不是恭维，安临的教学水平在书院里面绝对是顶尖。

    安临笑骂道：“就你会说好听的。”

    “我才没有故意说好听的，我是说真的。”司岚璋一脸认真。

    “你都没有听过长老们讲课，怎么知道谁讲得好？”安临斜睨他一眼，不甚在意。

    司岚璋气呼呼道：“我听过!我去听过讲道，但是那些老头一个个说话云里雾里不清不楚，闭着眼睛也不看下面的，讲完就走，有人没听懂就怪人悟性差。明明是他讲得烂!”

    司岚璋刚开始随大流去听道，也踌躇满志要增强自己的实力，却败在了第一步。他强烈怀疑上面讲道的长老在跟自己说话，理所当然地觉得他一带而过的东西大家都懂。

    安临停了一下，叹了口气道：“姑且算你说的对吧，但我只是一个普通的辟谷期修士，而孤山长老已经快要突破开光了，这怎么能比？这个世道上，实力才是一切——好了，现在到了讲史的时间了。”

    一段时间的相处下来，安临发现了司岚璋对于常识的缺乏。她每天都会抽出一些时间，专门给他讲解一下这个世界的历史c如今天下的形式以及作为修士应该知道的东西。

    “上次我给你讲了浮川的形成，你来复述一遍。”

    司岚璋闭着眼睛，背书一样一口气说了起来：“上古文通大世界的大能争斗，将空间震裂，一部分脱离出来，形成了现在的浮川。浮川形成之初法则混乱，位面边缘山川破碎，又有域外天魔趁乱而入。当时浮川内的修士们以凌仙宗c紫霄宫c玄清宗c云山之巅与逻伽宫为首与域外天魔对抗，最终保住了尚还不稳固的浮川。”

    “浮川中最先被命名的地方是南洲，然后是北疆c东洲c西陆洲，后来从西陆洲往前c越过湘水又发现了西沼。这五个地方组成了大部分的浮川。除了西陆洲外，各地