我们来到他住的茅屋，里面只有一张木床和一个蒲团，而蒲团对面的墙上挂着一张纸，上书“道”字。

    他站在门口，对我说：“跪下，九拜！”

    我上前，跪在蒲团上，一共以头触地九叩首，而后起身。

    他来到我身边，道：“如此，你算是开始了问道。我们这一门――也算是一门吧――并没有太多的规矩，只要你不做伤天害理、违背大道的事，我和老师一般都不会管你。切记，大道在心间。”

    正说着，门外“哞”的一声牛叫，让他惊讶，连忙道：“扶我出去，是我师兄来了。你若是认我是你的老师，那他就是你的师伯。快出去认识一下！”

    我把他扶出去，很想见识一下我这所谓的“师伯”是个什么模样。

    历史上记载或者也可能是传说，鬼谷子是老子的徒弟，而孔子也曾问于老子，此外就不知老子身后还有怎样的弟子。

    出得屋门，看见门外有只青牛，正自喘息，而它背上却不见有人。

    鬼谷子上前见礼，道：“师兄，为何只有你回来？老师呢？”

    青牛“哞”一声，而后示意鬼谷子坐到它背上。

    鬼谷子回头看我，知道我这时是愕然的，道：“它便是我师兄你师伯，毋庸置疑。今日，师兄来而没有负老师，必然是老师遇到了什么事无法走脱，才让师兄来接我。你且与我同往。”

    而后，他对青牛说道：“师兄，此子乃与我有缘，收他为弟子，今日老师让你来接我，也好带他过去看看。”

    青牛微微颔首，而后，后腿曲下，到一个能让我们坐上的高度。

    我和老师坐上，而后，青牛立起，又是“哞”一声，便狂奔起来，这小山的高度竟只在两跃之下便已过去，实在惊世骇俗。

    鬼谷子向我解释道：“师兄本不是凡牛，被庸人误，遇上老师，多听讲道，而有了灵性。又陪老师往来于阴阳二界，就有了些许神异，千里马亦不可胜之。”

    行得一个时辰，其间分跃黄河，最后停在漳河岸边。

    那里有一位老人静静地站着。

    他白发白髯，皆垂于腰腹，面涛涛之晚潮而色不变。

    青牛叫一声，提醒他人已经到了。

    他转过身来，慈祥的面容上带着些许笑意，说道：“老夫今日到漳水，觉得似乎这漳水边人与我有一段因缘，可在我身上并无提现，便想到应该是应到了徒儿你身上。”

    我和鬼谷子下牛，鬼谷子先行礼道：“见过老师。”

    而我也不能做一个不知礼的人，学着老师的模样行礼道：“见过师祖。”

    老子抚髯笑道：“你能来到这里，实在是你的缘法，而我亦无法干涉。幸而你生于漳水，惜而你生于漳水。”

    鬼谷子却替我问道：“老师，不知这话怎样？徒儿只知他可以事半功倍，亦能事倍功半，而不知与漳水何干？”

    老子上前两步，看着我说道：“漳水之势虽不如江河（长江黄河），然其威可以胜之。缘何如此？漳水之城，之渊，之物类皆别与江河湖海，而独与阴界关联。”

    鬼谷子是听懂了：“谢老师教。”

    可我没有听懂，还要再问，老子却神秘地笑着说道：“缘法如此，你今时今日不得明白，故不知。何日缘法一到，不必我言，便自现于你前。”

    又叹道：“天地之道，何其大也！吾属未闻者何其多也！”

    说罢，飘身而上青牛，远去。

    鬼谷子行礼道：“恭送老师。”

    我也只好压下心中的疑惑，行礼道：“恭送师祖。”

    由此事，我也终于知道缘法对于老子、鬼谷子这类问道者何等之重要。

    与人交接，来往各