了公司化、协会化、公开化、堂皇化，并且上了互联网，进入了各种论坛、博客，有的甚至还能混个红脸、置顶之类的，算卦帖子获得的青睐远超过学术文章。

    也难怪，各大网站也都是给人家留块地盘的，你别管他这狐那虎，也别论他这浪那坛，都免不了弄些“星座”啦“预测”啦的专栏忽悠着大家玩。不过客观地说，这也没什么，毕竟没让人们掏银子，那各地的电视台却又不同了，荧屏上成天动员你用短信发姓名到XXXX，告诉你生死吉凶，那可是明骗人民币的。

    古人们就不如今天的人们聪明了，除了“龟壳”“草棒”折腾不出多少新玩意儿来，后来文化人掺和了进去，才算捣鼓出一个“八卦”“五行”的理论，并且至今都冠以“哲学”或“文化遗产”的头衔，弄得中医学说都跟着受连累，以致有人高呼要把“骗人”的中医废掉。

    其实“八卦”无非指的是地理方位，“五行”倒是显得深奥了点，把一些不同物资遇到一起时候的物理变化、化学反应生搬硬套进来，这下大多数人们晕了！尤其是硬给你安上一个字当然离不开金、木、水、火、土这五个字作为你的“命”的时候，你就只能宁可信其有，不可信其无了，高吧？

    但有一种常见现象却真实存在，那就是有一些人在一个地方净走背字，换个地方折腾却一帆风顺，大概这就是“树挪死，人挪活”之俗语的来由。问题在于选准折腾的地方却是门真学问，那绝不是算卦能算出来的。

    这种地方到了“大师”们嘴里就变了滋味，被称为你命中注定的“福地”，你躺在那里，天上的老鸹拉泡屎，落到你嘴里也会变成“nǎi酪”的。

    对于曹cāo来说，这个可称为“福地”之处就是豫州。

    自初涉军旅，便在豫州的颍川bào了头彩，讨董卓汴水全军覆没，是豫州谯国的子弟兵让他东山再起；乍肥之后，便又在豫州追得袁术闻风而逃；现在曹cāo又提大军进入了豫州陈国，是否运气仍然眷顾？

    五行循环，生生相克。对于袁术来说，曹cāo就是一个标准的克星，子金山不知道二人各属哪个字的命，反正袁术在没遇到曹cāo之前是很牛的，纵横天下，极少败绩，自从与曹cāojiāo上了手之后，就开始走背运，尽管实力并不弱于曹cāo，可算兵多将广，地阔粮足，可就是不能跟曹cāo照面，jiāo手就输，恰似老鼠与猫的jiāo情。

    现在曹cāo又打上门来了，豫州陈国是他袁术的地盘，郡治武平，国相袁嗣，本来是能够抵挡一阵子的，可现在的袁术正在寿春大会群下商议怎样登基做皇帝呢，哪能顾得上这点边境小事？袁嗣求救无望，曹cāo又兵临城下，只得战场投诚了，史书上记载的是投降，子金山觉得根本就没有与曹军刀兵相见，还是用投诚这个词准确些。

    占领了富饶的陈国，曹cāo又轻松地控制了颍川。本来颍川汝南的黄巾军何仪、刘辟、黄邵、保曼等余部已聚众数十万之多，已形成割据一方自食其力的局面，现在面临曹cāo久经战阵之青州军的围攻，初战便折了黄邵。何仪没有了抵抗的勇气，被迫放下武器，接受了改编。难解的是东归途中的小皇帝因此嘉奖了曹cāo，加封曹cāo为建德将军，看来流浪中的中央政府也没停止办公。

    曹cāo并没有对他的升官沾沾自喜，整天想的仍是要对皇帝采取行动。现在最难办的就是怎样见到皇帝，事实上曹cāo连皇帝掌握在谁手里都不清楚，天各一方，通讯落后，只知道皇帝已东归到了河东。看来上头没人办事是极难的。

    在军事斗争与政治斗争中早已历练得炉火纯青的曹cāo就没有做一点准备工作吗？不是的，自打“奉天子”工程立了项，前期工作就开始了，只不过“通天”的路子历来难走，不是有钱有势就