“我名蔡邕，字伯喈，有礼了。”蔡邕听到廖心自称学生，道，“我并非你的老师，为什么你要自称学生呢？”

    廖心愣了愣，道，“孔圣言。‘三人行，必有我师’；二者，在下为太学生，当自称学生。”

    蔡邕听后，觉得廖心挺有意思的，于是道，“我非寻你而来，而是寻书而来。”

    廖心想起，自己捡到了一本名唤《释诲》的书，便问道，“未知蔡议郎，遗失何书，其名为何？”

    蔡邕笑道，“此书乃是我自创，用于日日警醒自己的，名唤《释诲》，未知怪才可有见过？”

    “看来，此书应是蔡议郎所有。这便物归原主”，廖心将书拿出，疑惑道，“未知蔡议郎所言，怪才，是何人？”

    “远在天边近在眼前。”，蔡邕看了一眼竹简，发现没有被翻阅，颇有讶异，笑着道，“原本我是来寻找失物，但听闻明理有号怪才，精通经义，欲请教之。但是此地非谈话之所，未知明理可愿意到在下府邸一叙。”

    “来到太学数日，亦听闻蔡议郎琴书双绝，天文地理，占卜算术，各有所长。今心荣幸得蔡议郎相邀，自当从命。”，廖心挺愿意和蔡邕有所交情，更想见见传说中的奇女子蔡琰，“但此时，我有所不便，未知蔡议郎可愿等我将杂物放回，再去可否？”

    “既然等了如此时日，便不差这许些时间。”，蔡邕并不介意，道，“我自在太学门前等候。”

    “多谢蔡议郎体谅，在下去去便来。”，廖心作揖告辞。

    蔡邕世代贤明，因此洛阳中亦有府邸，在蔡府，廖心与蔡邕从《韩诗》c《尚书》，到天文地理，双方对各自见解，互相敬佩。

    “明理才学过人，称呼邕伯喈即可。”蔡邕对廖心有所认同，道，“听明理对经义之理解，似乎自成一派，虽出于先圣之学，又独辟蹊径。”

    “心所学，唯德，几经思索，求德于外数载，迷惘数载，皆不可得。得天所授，明了德不予外求，当内自省。”，廖心缓缓说自己对德的追求和理解，而《传习录》和自己非这个时代的人的事情，不便明说，因此用天授代替，“而蔡公所言，似乎本在黄老，顺天应时，察不善于细微之处，进而改之，颇有独到之处。”

    “明理赞缪了，经学邕自认有所见解，但论及治世，差远矣。当年出补河平长，作用甚微。”，蔡邕对这点也比较无奈，不擅长就是不擅长。

    “全材之人，纵观三皇至今，又有多少？”，廖心摇了摇头，岔开话题道，“今听闻蔡公称我‘怪才’，在下是在不明所以。”

    “详情如此”，蔡邕将事情说出，“我亦奇怪，为何你来太学，却不拜师。”

    “哈，原来如此。其实，那间房间，算是整个太学风水最好的一间了，又是单人间，因此更容易读书入静。想不到三人成虎，谣传成这样。”，廖心有点哭笑不得，“至于不拜师，蔡公应该明白，我之所学，自成体系。何况入其门，将守其规，而吾有所不愿，因此不拜。今吾入太学，是为学而来，非问政，几年前，党锢事件沸沸扬扬，吾不愿入纷争。当然，此举有利有弊。”

    “明理如此学问，尚求学若渴，令人敬佩。”，蔡邕作揖道，“这样吧，在下还有许些藏书，如果明理不嫌弃，可在吾处借阅。”

    廖心听后，起身，拜道，“蔡公大德，无以为报。”

    松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读