蒋柏丽看着汪素素喝完酒，又看着沈敬，笑着说：“要说姐夫是理工男，谁信啊？就这文学水平，我是服了。说不准，姐夫是天下学理工的人中，文科学的最好的那个。讲的可真好，我都听迷了，姐夫，再来一段。”

    沈敬很得意地说：“柏丽你可真别说，我爸爸是高中的语文老师，文章写得很好，还经常和我争论文学上的理儿。上高中时，我们爷俩就因为讨论《桃花源记》，还闹过好几天的别扭呢。”

    吴金婷坐不住了，笑着问：“老陶写了一篇文章，就那个《桃花源记》，也能让你爷俩别扭起来？是不是替古人担忧呀，怎么回事，姐夫快说说！”

    沈敬略带轻蔑的口气说：“你们几个，谁能背下《桃花源记》全文？呵呵，我可是倒背如流，来来来，反正我今天也是耍彪了，就给你们分析分析，让你们看看，我这上海路路通大学毕业的高材生，是不是名副其实？我呢，给你们分析一下《桃花源记》，保准让你们是心服口服！”

    大家都睁大眼睛，听着他在这里掰乎——

    沈敬装着一副学究的模样，很斯文地喝了口酒，吃了几口菜，点起了一支烟，慢慢地抽了起来。

    “你倒是快讲啊！”石欣歌照着他的后背，就是一巴掌。

    沈敬侧身看了看她说：“我现在又不想讲了，因为这个话题太专业，讲完了，怕你们听不懂，浪费我的时间。”

    “那就不讲吧，姐妹几个，我们继续喝酒，别听他在这装装扮扮了，糟蹋大家的心情。”石欣歌举起杯，装着很生气的样子。

    吴金婷推了推石欣歌说：“姐，听姐夫讲吧，姐夫讲得老动听了，我爱听。姐夫，开场吧，都讲半天了，还不好意思呀！”

    沈敬看吴金婷给了台阶，赶紧跟着下台阶。

    “不跟你们开玩笑了，我跟你们说说，也算是一次探讨——

    首先看，《桃花源记》文中所提‘自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏c晋。’

    经我考证，秦朝与晋太元年间相距600余年。文中‘率妻子邑人，来此绝境，不复出焉’，我感觉这里瑕疵太多。假设当时某哥们夫妇带五男c五女隐居于此，按一对夫妻一对子女c二十年一代c平均寿命六十岁计算，600年里人口应达到700多万，比我们现在广海市的人口数量还要多出一倍，这怎么可能的呢？

    文中‘村中闻有此人，咸来问讯。’可见村中人口不多，顶多过千。’ 余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去。’可见桃花源的人口真的很少，武陵人挨家吃，几天就完事了。

    再如‘林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。’可见村子地盘也不大，仅是一自然村落而已。

    这里就有一个疑问：以桃花源的生态环境和和谐程度，当初那位老兄带来的人口的后代哪里去了？

    按照我的推测，无非有以下原因：一是桃花源并非和谐社会，600年期间屡经战乱，人口严重减员。二是桃花源并非环境友好型社会，多次发生重大自然灾害和疫情，导致人口锐减；三是‘来此绝境，不复出焉’是吹牛逼，桃花源应该允许外出打工或子女出外联姻，或者村里的年轻男女逃婚严重；四是600年前来的人太少，后代联姻近亲繁殖严重，生殖产品次品率奇高，或夭折或被遗弃；五是计划生育抓得好，男大当婚，女大当嫁，但在生孩子问题上，只允许抓阄，每50年才有一个生育许可指标。如此看来，桃花源并非极乐世界，的确是‘不足与外人道也！’

    你们再看，《桃花源记》文中所提‘及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得。’