充一点，人家老队长过事死的是他爸，咱们死的是她妈，当然就不能完全一样啦。我提议把‘尚大师’她老人家请来，每天亲自登台演唱三场《朱纯登祭母》，这样才能激发人的悲痛心情，附和当前提倡感恩回报的社会潮流。”

    麻亮补充着说：“除此以外，还有一点也应当说明，我姐是个很要面子的人，嫁了个挣钱的干部，一辈子穿的戴的都比一般人强。现在死了，给她挖墓修坟c棺材寿衣，一切都得高人一等，不能凑凑合合地胡日搞，我们看不上眼的东西不能用。”

    在场的人都没有说话，有地摇头，有地叹气，还有人在背后小声骂着：“老队长那老东西真不是人，死了还给村里立了些糟蹋人的例子。往后死了人，如果都要照他那么办，那还不要了活人的命吗？”

    有人小声说：“咱村里多年来就那一次，大家不能都照他的例子来？村里还有谁能把队长当几十年，咋能照他过事哩？”

    有人跟着议论说：“这很难说，你听娘家人的口气，不那么办就不行。人家是上司衙门，说话是有权威性的。咱管他哩，就看主人家咋办呀？”

    主人玉顺c祥俊都没说话。其他人小声议论者倒是不少，就是没有站出来正面说话的人。麻家兄妹逼着主人说：“怎么样，你两个都挣着高工资，还能把事过得不如老队长吗？”

    三快婆实在忍不住了，看了看周围的人就站起来说：“我看咋过都行，世上的袜子鞋有样哩，过事就没有样。人死了入土为安，有钱埋钱哩，没钱埋人哩。

    像老队长那样子过事，花那么多的钱能顶啥吗？白白糟蹋啦。我认为各家按各家的情况办，谁也不看谁的样子。”

    周围有人赞同，有人叫好。不料，却有个戴布帽子的人走出来说：“唉，快婶此言差矣！人常说：‘人争一口气，佛争一炉香。’有钱人过事就是要讲排场哩。像玉顺这样的人家，在村里要是落个啬皮c拽不展，那就不是人家的脸面，叫他日后咋在人前说话哩？咱们这些乡党给主人帮忙，就是要把事过得热热闹闹c体体面面，这样也是咱村里的脸面呀。

    我还有个合理建议，不知大家认为怎样，村里人过事，乡党们帮忙，这是天经地义的事。过事吗，就是过人的事哩，要是没有人，这事就难过了。不论每项工作都是有忙有闲c有紧有松，人闲的时候就会到处乱跑，忙的时候管事找不见人，这就把主人家的事耽搁了。

    目前最能留住人的就是麻将牌，帮忙的人闲了看看牌就不乱跑啦。到用人的时候，大管事也有地方寻找。因此，我想把我的麻将桌子搬来，这对管事的c主人家都好。”

    说话的人就是烂头蝎，他真会瞅机会呀！果然得到好多人拥护。村主任和常大伯一同走进来，正好听到烂头蝎后边的话，看到好多人都很赞同，村主任也觉得这个建议很切合实际。

    他当时表态说：“那好，你就自己找几个人，在门外不碍事的地方搭个帐篷，把你的麻将桌拉来摆上。这也是死者的爱好，让当时没事的人先在那里玩玩，有事随叫随到。”

    烂头蝎马上叫了几个爱好者出去了，有好多闲人都跟着走出大门，屋里的人当时少了许多。

    客厅里的人少了，不吵了，面对麻家兄妹，玉顺明确地表态说：“国家号召节约过事，咱也不能铺张扬厉，有钱也不能白白糟蹋，钱要用在该用的地方哩。我不能像老队长那样，把钱撂得连响都不响，我有钱就要办有意义的事，不会那么白糟蹋。

    不过，娟子说棺材老衣的事可以考虑，尽量捡好的买。你们放心，我会让你姐穿得整整齐齐的走。其他一切，都按照村上的常规习俗，本着节约过事的原则进行。”

    麻媚立刻大声喊道：“不行，不行，不照老队长的例子过事就不行，你们不嫌丢人我们还嫌哩。