方，只有这夏至午时的雨水不知道哪里淘换！四奶暗暗掐指一算，距离夏至竟然只有两日，四奶心里大念阿弥陀佛，佛祖保佑！

    四奶先备齐了其它诸物，又用人参熬汤吊住了四爷的一口活气儿，坐等夏至！说来也巧，夏至那天，本来艳阳高照，没有一丝雨意，四奶见天意绝决，不禁悲愤交加，指天大骂！也是四爷命不该绝，正午时分，从西天飘来一朵儿乌云，行至头顶，一声霹雳，竟下起了瓢泼大雨！

    四奶欣喜若狂，慌忙接了雨水，给四爷搓制了丸药，此药连服数日，四爷竟日渐痊愈。后数日，有朋友探病，言说李大嘴儿c 赛金刚 c猴伢子皆暴病而亡，四爷惊恐莫名，遂金盆洗手，永不再出江湖！但墓里那只八面鬼头儿的铜瓶儿，却在四爷脑海里挥之不去！

    于是四爷遍访天下的名家高手，将自己所见铜瓶描型绘影，一一给他们过目，开始毫无头绪，也无人见过这种瓶子，就在四爷心灰意懒之际，他经人介绍，找到了一位有名的教授，这位教授是个饱学鸿儒，他一眼就认出了这个瓶子的来历！教授对四爷说：“这瓶子叫八鬼拘魂瓶儿，瓶子外面的八个鬼首，象征佛教里面的诸天八大夜叉，用它们环伺瓶身，是为了镇压瓶中的不死亡灵！”。

    于是教授，就给四爷讲起了这拘魂瓶的具体来历，原来这拘魂瓶儿本身并不是中原之物，它最早传自西域，渐次流入塞外！想那塞外，大多崇信萨满，膜拜鬼神，上古萨满遂将西域佛法与本地原始宗教杂糅混合，逐渐自成体系，终成一种诡秘狠毒的教派，此教派专以驱神降鬼，荼毒生灵为能事，后在金元之际，消失在滚滚历史长河之中，近代再没这种教派的流传了！

    四爷又问教授锁魂瓶儿的用途，教授说：“这拘魂瓶儿并不是一种葬具，究其实质，它倒像是一件刑器！”。四爷惊讶道：“这怎么可能？人都死了如何用刑呢？”。教授呵呵笑道：“古人可不这么认为，他们把死看成人在阳世生命的暂时终结，死后灵魂要经过六道轮回，终将再一次投胎为人，生命本身是一个生与死的不断循环往复的过程！”。四爷恍然大悟道：“这么说，咱们这些人，真有前世来世之说喽？”。教授道：“古人是这么认为的，但到底有没有这种轮回，那可就不好说了！”。四爷问教授说：“那你说说，这拘魂瓶儿到底是怎么给死人用刑的呢？”。教授说：“这个简单，上古萨满将这些人的魂魄，通过秘法使其吸附于白色驼绒之上，再将驼绒投入拘魂瓶儿中，魂魄困于拘魂瓶儿里，既不能转世投胎，又不能入土为安，累世受苦，永无绝期，这不就是世所罕有之酷刑吗？”。

    自此，四爷方才明白这锁魂瓶儿的歹毒厉害！想起秦岭大墓里死的七个人，不禁两股战栗，冷汗直流！拜别了教授之后，四爷将拘魂瓶儿埋于山岭荒僻处，连夜赶回了家中，从此决口不提拘魂瓶儿之事！

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