毕要前往他家拜访他。一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经因病不幸去世了。伯牙闻听悲痛yù绝，奔到子期墓前，为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。朋友之jiāo如若此般，生而无憾！

    儒家jiāo友还有更高的要求就是求“仁”，《论语颜渊》记曾子：“君子以文会友，以友辅仁。”君子以讲习诗书礼乐文章学问来聚会结jiāo朋友，依靠朋友互相帮助来培养仁德。

    第7章 为人仁义，把握做人的根本(2)

    很多年前的一场nba决赛中，nba中的另一位新秀皮彭独得33分超过乔丹3分，而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮彭紧紧拥抱着，两人泪光闪闪。这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时，皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定会把乔丹推倒一类的话。但乔丹没有把皮彭当做潜在的威胁而排挤他，反而对皮彭处处加以鼓励。有一次乔丹对皮彭说：“我俩的三分球谁投得好？”皮彭有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是286%，而皮彭是264%。但乔丹微笑着纠正：“不，是你！你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说：“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。从那以后，皮彭和乔丹成了最好的朋友，皮彭也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力，从而使公牛队创造了一个又一个的奇迹。

    儒家jiāo友，并不仅仅是求jiāo友之乐，也不是出于某种功利之心，而是为了能够更好的体验天道，体味仁心，养浩然之气，成就不世之功！现代人jiāo友似乎不用这么严苛，但儒家的jiāo友之道还是可以给我们很多启示！

    每个人都需要朋友，更多的是一种精神上的需要，但这种需要是超功利的，不带功利色彩的，就像我们对待自己的情感不能以金钱来衡量一样，即使在物yù无限膨胀、人与人之间表现冷漠的当今社会，真正的友谊还是无处不在，是社会生活中的一大亮点。朋友之间的情意寄托着无尽的美好回忆、无限的真诚和自我灵魂的慰籍。友谊是任何一个时代都被人赞颂的主题，他是每个人内心深处的一种对自我情感的延伸与诉求。

    孝悌父母，立身行道，xìng德之本

    【子曾经曰过】

    子曰：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”

    【智者感悟】

    孔子说：“孝，是一切德行的根本，也是教化产生的根源。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。

    尊老敬老是中华民族的优良传统，在新的历史时期弘扬这一优良传统，有利于提高现代文明的水平，构建和谐社会。中国人把子女对父母实行孝道称之为“讲孝心”，另一说法叫“牵挂”，无论天涯海角，无论高官大位，无论眉白发霜，他无法割断自己和父母的联系，他始终是父母的孩子。

    曾经看到某媒体随机调查，某调查机构对100名40岁以下的中青年人进行了一个对家庭成员生目、年龄记