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    继在广州逗留数月之后,大郎和诸清延一路北上，到郴州c永州都停留了若干日子。永州是历史悠久的古城,前唐大家柳宗元曾经被贬之地,柳大家还曾在此处作了《永州八记》。

    到大丹朝时，永州并没有势力太大的世家大族存在，所以名声并不如江陵c宣州c并州等城大。但永州有中小家族联办的浩明学堂,这所学堂在大丹却也闻名遐迩,只因自丹朝立朝以来,它已经出了十来名同进士以上出身的学子。

    自永州后，两人往西南入黔,略作停留便经涪州c渝州一路从三峡溯流而上，到蜀地的锦官城。之后联合了两名蜀地学子，一同向北出蜀,进入陕地，游历秦州c岐州c凤州c陇州，再入前唐的都城长安。

    在长安驻留数月，大郎已经增长到四人的游学团体时常在市井当中行走，观察世人民情。又与当地学社c学堂教授c学子坐而论道，切磋学养，以当朝丞公之长子为首的这个年轻学子团体名声渐显。

    长安毕竟是曾经的数朝都城，如今依然是中原与西域6上丝绸路的重要一站，胡人c胡商与中原人混居，民风活泼开放，很能叫人开眼界。

    直到显圣二十二年正月十五之后，大郎和诸清延两人才再次结伴顺汉水南下，往长江中游的江陵城赶回去。

    显圣二十二年的清明节在三月六日。

    江陵谢氏的族地谢村就在江陵城东三十里外。江陵谢氏繁荣已久，代代香火绵延，村中谢氏祠堂里所供着的先祖牌位，已经从上至下形成了一座足足一丈高的塔。

    谢大郎身穿玄色深衣，发束白玉扣，腰佩白玉祥云佩，脚踏缎纹朝靴，上下装束齐整，站在族中一众同样着玄色深衣的年轻同辈子弟之中，在堂叔父c代族长谢熙清的带领下祭拜先祖。

    江陵谢氏已经绵延了许多代，如今每年谢氏子孙祭祖，也要分成三日进行，第一日可以踏入祠堂的，自然是谢氏嫡传五房的子弟，并且，只限男丁。

    诸子弟上香c诵祭文c奉饭羹c奉茶c献帛c献酒c献馔盒c献胙肉c献福辞c焚祭文c辞神叩拜，议程一一过去，所有人都是沐浴焚香静心后来的，三拜上香，九叩恭送，庭院中气氛肃穆。

    代族长谢熙清是谢熙和的堂弟，嫡系二房之主，在族中除丞公谢熙和外，谢熙清的声望是最高的。这位代族长只比谢熙和小上一岁，面相也有些相似，但要略苍老几分，身着庄重的滚白边玄色深衣，十分威严。

    待所有子弟都将手中的一柱香插入祠堂堂前一人高的铜香炉之后，祭祖礼毕，谢熙清背着手转过身来，面对着谢氏最核心的这群子弟，肃容诫道：

    “祭祖乃为告诫我江陵谢氏子弟诸人，你我乃同根同源而生，切勿忘本忘宗，切勿与同族离心离德！生为我江陵谢氏子弟，理当互相扶持，携手共进，不可有异族之心，不可互相倾轧，阖族之荣耀方是我族子弟之荣耀，切记！切记！”

    “后生小辈敬领祖训！”谢氏子孙皆是面容肃穆，齐声而应。

    看到族中子弟如此精神齐整，谢熙清面露愉色，颔首道：“我族子弟精神不堕，祖宗们在天之灵今日有知，定然心下甚慰。”他看向了大郎，缓声道：“祭祖事既毕，邵郎即日便收拾行装下金陵罢。此回下金陵，族中五郎c十三郎将与你同行。”

    谢熙和生育晚的缘故，大郎在族中同辈当中，排行已经到了三十九。谢熙清所说的五郎c十三郎，都是大郎的堂兄，五郎是二房谢熙清的长子，十三郎是四房家长谢熙郸的长子，如今一个三十岁，一个二十八岁，都已成家立业，育有下一代。

    这两名族兄，可以说，已经是大郎这一辈中方方面面最出色的两人。两人都已经入朝为官，在地方从小小下八品县丞c监丞做起，兢兢业业，数经升迁，已