少。

    心得

    古人讲求心xìng修养功夫，强调自我反省，检讨每日行为的对错、得失，这样才能有进步。惕，警惕，戒惧。厉，自我磨练。

    与朋友jiāo游，要学人的长处，即“见贤思齐”。读到智慧句子，必须身体力行，否则读了也是白读。

    既然穷，就数着钱过日子吧，这是现实所迫；勤能补拙，这是着眼于未来，让人看到希望。

    处事要代人作想。读书须切己用功。

    一“信”字是立身之本，所以人不可无也；一“恕”字是接物之要，所以终身可行也。

    人皆yù会说话，苏秦乃因会说话而杀身。人皆yù多积财，石崇乃因多积财而丧命。

    教小儿宜严，严气足以平躁气。待小人宜敬，敬心可以化邪心。

    善谋生者，但令长幼内外勤修恒业，而不必富其家。善处事者，但就是非可否审定章程，而不必利于己。

    心得

    “代人作想”，也就是换位思考。

    “信”是立身之本，人无信不立；“恕”是宽恕、宽容，不懂得宽容的人，只会路越走越窄。

    会说话，会处人缘，这些是现代社会jiāo际中很吃香的长项，有则更好，没有也不必自卑，苏秦的例子是一个极端。但与人jiāo往，毕竟还是要以诚为先，嘴笨一点也没关系。

    人人都想发财，但钱多了，未必就更安全、更快乐、更幸福。关于财富的问题，后面还有很多地方会讲到。

    待小人宜敬，这是很实用主义的处世经验。敬，一是可以化解小人的敌意，二是敬而保持距离。

    名利之不宜得者竟得之，福终为祸。困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。

    生资之高在忠信，非关机巧。学业之美于德行，不仅文章。

    风俗日趋于奢yín，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。

    人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦，知终身无安逸之时。

    心得

    “困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。”这句值得细细品味，无论多么困难的环境，挺住！挺住了就是强者，就可以熬出一片甘美世界。

    生资，即天分、天资。

    “风俗……”一句，是作者对于世情所发的牢骚，可以说奢yín、不廉不耻的情形，在人类社会大多数的时候都存在，我们可以做的，是要守住自己的心。

    “人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦，知终身无安逸之时。”这句很有意思：人的脸上，眉毛、眼睛、鼻子、口，组合起来是一个“苦”字，所以人活着就难得有安逸之时啊！这可真是，人生不如意事，十有八九，所以有一点烦恼也是应该的。

    伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心足恃也。秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道好还也。

    有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也。为学无间断，如流水行云，日进而不已也。

    积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财则损其志，愚蠢而多财则益其过，可知积财以遗子孙，其害无穷也。

    每见待子弟，严厉者易至成德，姑息者多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟，聪颖者入下流，庸愚者转为上达，则父兄之培植所关也。

    心得

    “暗然而日章”，暗然，昏昧的样子，章，同“彰”。平时看着不显山露水的，时候到了就会大放光彩。

    余庆，遗留给子孙的福