内有两蒺藜，皆长极其户，户为环，垒石外●，高七尺，加 堞其上。勿为陛与石，以县陛上下、出入。具炉橐，橐以牛皮；炉有两以桥鼓之。百十每， 其重四十斤，然? 杜之，满炉而盖之，毋令气出。适人疾近吾穴，穴高若下不至吾穴，即以伯 凿而求通之。穴中与适人遇，则皆圉而毋逐，且战北以须炉火之然也，即去而入壅穴。

    此言穴内之置备。

    密，吴读为“必”，景羲读为“穴”，后说较稳，但景羲依旧 读“五步一穴”为句则非是。“穴”是一字标题，与６节之杀、７节之井同。

    ●是木名，字书无其字，未详，参戌篇２９。

    户止言高，不言长，故长极其户句可作两解：（一）蒺藜之长 ，与户高相等。或（二）其户应作其穴言，蒺藜之长，与穴长相等。二者未知孰是。户为环即 门环。

    ●为●之讹文，即字，言穴外累石为郭以备拒守，其高七尺 ，上再加堞。

    陛，阶也。穴之坡度为三十度，已见前５节，则掘穴愈深，上 下愈不便，但苟作阶级或堆石以备升降，万一敌人攻入，反被利用，故特声明“勿为陛与石” 。县陛之制，必利用纤法为之，有事时易于破坏也，参下１５节环利率。

    桥是牵扯之具，见子篇８１节，以桥鼓者用桥以鼓橐（风箱） ，依本节则橐系皮制，取其气不易泄，故通典谓之? 袋（引见前文３节）。

    “百十每”，旧无解。余按置字古文作●，上截之省写近于“ 百”，下截近于“十”，后人不识，故误析为“百十”两字。又古时“

    煤”字指火烟熏积之煤灰，不指石? ，但“每”、“煤”同声，此处之“每” 实即借作“煤”字；所以知者，炉必有燃料，下文既另提出? ，则重四十斤者必非? ，一也。 ? 质甚轻，柴亦不重，今言四十斤，可信为密率较大之燃料，即非煤莫属，二也。下文“然? 杜之”一句，“杜”字旧无解；按“佐”可误“杜”，见子篇７３节，今世之发煤炉火者常佐 以木? ，使易于燃烧，其法当承自上古，如谓燃? 以杜塞之，于事理难通，三也。汉人已识用 煤，为用当可上推至战国，四也。故知本文断应改正为“置每（即煤），其重四十斤，然? 佐 之”。

    穴高若下两句，言敌人之穴或比我们的穴高，或比我们的穴低 ，不定恰恰相对。“伯”，孙疑“倚”字之误，邪也，谓邪凿而与之相通。

    圉即御，止拒战而不追，且佯战败以待鼓烟熏之。壅即拥，拥 穴见前５节。

    ９　杀，有●，●为之户及关钥，独顺得往来行其中。（穴垒之中各一狗，狗吠即有人也 。）

    此言杀置●之法。旧以“杀”连上“即去而入壅穴”为句，语 意难通，余以为“●”即置于“二十步一杀”的地方，与前６节“杀埋两罂”同一文例，不然 者，●应置于何处，绝无明示矣。

    ●同鼠，见寅篇６，当即后１３节之●穴。

    关钥见子篇２３，犹锁钥也。“独顺”，孙疑“绳”，断非 是，吴以为“独须”，云，“独须要时得往来行其中也”，谓“顺”应作“须”，甚合，但“ 独”字仍未得其解。独字从? 旁，独即犬也，穴垒之中二句乃后人注文，解明独字之意义。我 未见于本时，初亦疑“顺”为“巡”讹，后细思之，乃知不然，因墨子书未有“巡视”的名称 ，凡巡视都谓之“行”。

    １０　凿井傅城足，三丈一，视外之广陕而为凿井，慎勿失。城卑穴高从穴难。凿井，城 上为三四井，内新井中，伏而听之。审知穴之所在，穴而迎之，穴且遇，为颉皋，必以坚材 为夫，以利斧施之，命有力者三人用颉皋冲之，灌以不洁十余石。

    此节再言井听、迎穴之法，参上文２节。旧本前有“斩艾