第2节:跨越历史
(内容提要:三峡在hb地段主要为西陵峡,历史上因为昭君和屈原两大名人,三峡的风光都倾向这边了。现在葛洲坝和三峡工程,更是三峡中西陵峡最闪光的亮点。人们关注历史是因为对现实有用,现存的雄伟工程因为实用,更能支配人们的思想。)
游船行驶到sc的hb交界处,路过位于长江南岸的碚石小镇进入hb。这里大家都看得很仔细,因为两边氛围一下子就不一样。sc这边草房茅屋水泥瓦的农房较多,hb界内的山间和江边,已经是清一色的白色石灰粉壁,和小青瓦盖顶的房屋。见到这些别人怎么想我不可能知道,自己内心有沉甸甸的感觉。
只不过值得安慰的是几年后,1993年又从这里经过的时候变了。hb那边白色石灰粉壁已经陈旧,sc这边新建的水泥预制板,别墅式的农房建筑居多了。同样上世纪1985年,笔者乘座列车于广元朝天驿出川。当时看到sc这边,也是茅草房和水泥瓦屋居多。而sx那边虽然也是山地,但主要是小青瓦的半边盖房屋。10来年后再次经过时,sc这边面貌也变了,别墅式的小楼居多。sx那边也有变化,照样是改建后的房屋,但比sc稍差一些。再后来1998年经过时,ssx交界处的两边都差不多了。
继续江中前行游船,经hb的巴东到达zg县。我手上的小册子里写道:诗人屈原有个贤惠的姐姐,诗人流放到回故里后;姐姐千里迢迢赶来安慰他,后来这里就命名为“秭归”。在zg县城内立着两块清代石碑,一碑题刻“楚大夫屈原故里”,一碑题刻“汉昭君王嫱故里”。其实昭君故里位于县西,香溪上游河畔的宝坪村。这两人都是2000多年前,现代人怀念是因为他(她)们曾为历史作过贡献。
屈原是个诗人从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原作品据郭沫若先生考证,共流传下来23篇。关于秦国统一天下,李白曾写诗赞扬:秦王扫六合,虎视何雄哉!宏图发英断,大略驾群才;挥剑决浮云,诸侯尽西来。但由于秦国没有屈原这样的人才,和“楚辞”这样的作品,反而显得有些名不正言不顺的样子。应该说这正是文化对社会的反作用!
王昭君则是被历代诗人c画家c作曲家们,着笔最多的一位古代女性,被誉为沉鱼落雁之貌。杜甫曾写诗道:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。她的作为是在中国北边平息干戈近百年,笔者也有一首关于昭君的作品现附录在此。
黄沙漫漫,旌旗舞天,
汉皇嫁女,昭君和蕃。
且看长城两边,披甲雄兵数十万,
整装待发欲战,。
马蹄缓缓,琵琶潺潺,
女儿从容,男儿泪颜。
为了边塞少狼烟,为了黎民百姓能团圆,
为了大汉朝庭铁打的江山,明妃出关胡汉联欢。
雄兵解甲,牛羊遍草原,
壮士长歌回家转,扶着犁耙忙耕田。
秭归一介奇女子,平息干戈近百年,
千秋功绩万代流传,青冢黄昏后世人把您怀念。
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人类社会就是这样,一定要有作为的人后世才怀念,才可能在历史上有相应的地位。自然界中和人类融合很紧的动物们,差不多也是这样存在着。例如猪过去要一年多才能出肥,现在科学发达3月肥c4月肥也成为现实。猪只一旦出肥就要被杀掉吃肉,国为它的作用只能如此。骡马能活20年左右但它们必须干活,如果不能干活就要被卖掉。这时候它们一般都活不过三天!历代中外文人墨客在自己的诗文中,对此不满也痛恨不已。
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