位于石家庄长安区南村镇南杨庄村西北岗地上，南杨庄仰韶文化遗址，当地群众称“卧龙岗”。1980年5月至1981年7月由河北省文物研究所发掘，出土遗物有石c陶c骨c蚌器，计1700件。其中中有陶蚕蛹2件，外观黄灰色，长2厘米，宽c高均为08厘米。经中国科学院动物研究所昆虫学家鉴定，为烧制的家蚕蛹。

    北京平谷上宅遗址发现的“陶蚕形饰”，距今约6000年。

    河北正定南杨庄遗址出土的陶蚕蛹，距今约5400年。

    已故考古学家李济在1926年，于山西夏县西阴村仰韶文化遗址中，发现了半个经过人工割裂的茧壳。

    1984年郑州青台遗址发掘的四个瓮棺中，一块丝织品实物，被称为浅绛色罗。上海纺织科学院测定距今5600多年，仰韶文化中晚期，是迄今为止全世界发现最早的丝绸织物。

    1969年，内蒙古赤峰，是一个叫布和朝鲁农民偶然发掘的一些玉器，正式把红山文化展现在世人面前。其中动物类玉器有玉猪，玉鸟，玉鸮，玉龟等等，特别一个玉蚕的发现，让考古学家联想了许多。其他动物是人们经常见到的，蚕只是一个昆虫，先民为什么也把它作为一个美的象征，或者是崇拜的象征昵？

    考古学家考据，蚕在仰韶文化中被视为一种神圣的生物。雷广臻教授认为，考古界陆续发现的众多蚕文物表明，五千多年前，中国的蚕文化从内蒙古草原到辽河c海河c汾河c黄河流域，进而到长江流域广为分布。这不仅为黄帝文化中的蚕文化提供了历史依据，而且说明中国是世界上最早的，在广大区域养蚕和利用蚕丝的国家。由蚕文化这个侧面也证明，黄帝文化是中华文明的始祖文化。

    这位教授发思古之幽情，从一个蚕玉器，把中国的蚕文化直接引证为黄帝文化。

    他的观点不能说是没有根据的，最早命名红山文化的，是1935年两个叫滨田耕作c水野清一的日本人。还写了一本考古报告书，叫《赤峰红山后》，认为红山文化分两个时期，一期文化是从甘肃传过来的。这倒是一个有趣的观点，把一个文化现象更具体化了，因为轩辕氏所在的部落正是来自甘肃。从红山文化到龙文化，蚕文化，中外学者们所论证的传播过程，《考古中国》考据，都不是巧合，而是真实的历史现实。

    1957年，1997年，黄帝城发掘。张家口博物馆保存有在这里发掘的仰韶文化玉璧和陶器，其中包括骨梭，石纺轮，茧壳等。黄帝城是传说中轩辕黄帝的居住地，或者是叫都城。《史记》：“黄帝娶于西陵之女，是为嫘祖。”嫘祖，是传说中发明养蚕缫丝的神话人物。《通鉴外纪》：“西陵氏之子嫘祖，为黄帝元妃，始教民养蚕，治蚕丝以供衣服，后世祀为先蚕（蚕神）。”《路史后纪》五：“黄帝元妃西陵氏曰傫祖，以其始蚕，故又祀之先蚕。”

    那么，黄帝城发现的茧壳，是不是黄帝的女人嫘祖，在这里养蚕织布？

    轩辕和嫘祖结婚以后，住在一间筑版屋里。这是可知的人类历史上，第一个夫妻同居一室。

    这是嫘祖首先提出来的，之前在牛河梁时，她问轩辕建独居屋自己可不可以住。指的是一个人住，或者隐含着男女幽居，不是指夫妻共居。习惯都是集体居住，男女包括夫妻幽会使用独居屋，或者独居山洞，但并不固定的长居一室。到涿鹿以后，嫘祖公然向轩辕提出：“我要和你两个住在一屋，不分开。”

    “你是说，夫妻同居一室？”

    嫘祖羞红着脸：“是的。”

    轩辕赞成：“你的想法也是一个发明，或者以后的人们，会永远改变过去那种群居方式。”

    就在新建的小屋里两个人同居，不再和大家睡一起。

    小伊耆看到了，感