此论遭到许多学者强烈的反对，认为不科学不严谨，没有事实依据。反对者指出，现代科学视野有限，人类认知的事物也很有限，在历史的长河中一共生存过多少种动物，没有人能考察清楚。龙之成为华夏民族的标志，从历史记载c故事传说中可见，最初的龙并非虚拟的动物。未找到遗骨或者化石，不等于未存在过“龙”这种生物：“也许在将来的某一天，活体龙或化石还会惊现于世。”

    这也是一个假想。

    龙这个物种在新石器时代就已灭绝，以后是不会再出现的。之所以今天发掘不到遗骨，是因为它们生存环境不是海洋。集中死亡于浅水沼泽时，尸体全都暴露在地表，时间不长尸骨就腐烂粉碎，没有条件埋藏在泥土深层。死于特殊环境，保留不了骸骨，也是特殊环境。1996年，有报道安顺市关岭县新铺乡，出土了一条龙的化石。总长76米，头部长076米，颈长054米，身长207米，尾长37米，身宽约068米。头部呈三角形，嘴长043米，头部最宽处约032米，龙首上有对称的角，长约027米，略显弧形。报道说：“与中国龙非常酷似。”“为我国首次发现。它为传说中长角的中国龙提供了新的佐证，将为中国关于龙的形象起源研究，提供新的思路。”

    该化石现陈列在贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，但是，并没有得到考古学界的共认。

    说龙生存环境不是海洋而是大泽，有学者从动物学角度加以论证，不管是神话龙还是现实龙，古今形状大致相同。根据龙的鼻子突出于吻上，长而且轮廓粗大接近于牛的鼻子，认定它是以肺为呼吸器官的两栖动物，不属于深水动物。

    也就是说，绝大部分学者是承认龙这个动物的存在。

    轩辕氏部落怀着一种悲痛的心情，告别了自己崇拜的神，继续前行。轩辕说：“别了，祖先神，我们永远是龙的传人。”

    走出龙泽，迎面一片橘黄色的禾谷，亮得耀眼。这种谷，矮杆，叶短，穗子上有鱼鳞一样密密的颗粒，长长的穗头下垂，籽粒金黄，放在嘴里咀嚼喷香。每一个人都欣喜着：“天这样干旱，什么谷还能生长？是龙神保佑，赐给我们的吗！”

    一起向着龙的方向匍匐祈祷，然后尽力地采集，每个人的筐蓝里都装得满满。

    大鸿捆了一堆谷穗，实在背不动了，随手放在马的背上。有了这一新的发现，几匹马都是满载而行。

    轩辕则一棵一棵把它拔起，仔仔细细的看了又看。嫘祖问他：“你在牛河梁种的，有这种谷吗？”

    轩辕手捧着一穗，兴奋地说：“没有，牛河梁没有这种谷。哦，嫘祖，人把能吃的粮食作物都叫谷，我说，能在这样的气候下生长，它才是名副其实的谷子。”

    谷子，原产于我国，是世界上栽培历史最悠久的农作物之一，也是我国最古老的栽培植物之一。在山西省夏县西荫村古代的遗存中，发现了一种原始的谷粒化石，距今约有五万多年，这是我国发现最早的谷类化石。此外，新石器时代的西安半坡，临潼姜寨，河北磁山等遗址及墓葬中，都发现过炭化的谷粒。证明七c八千年前我国北方广大地区，已经普遍生长谷子。

    夸父告诉轩辕：“我当时发现了龙，就没有朝前走，不知道这里有大片的谷地。既然这里有谷，是不是可以住下来？”

    “我们现在需要的不是谷，而是水。”

    “那就继续走吧。”

    一路上也最容易和各种兽相遇，有时是几只兔子，有时是几只山鸡，有时是豺狼虎豹。这一次，前面的山角处有几只鹿，正在那里悠然地吃草，被狗吓得乱跑。夸父张弓搭箭，人说：“鹿跑的最快，箭根本射不到。”夸父说：“可是，鹿的肉最好吃了。让我想想，看怎么样捕捉住。”

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