在传统汉族人看来，人的生命是在子孙身上得到延续的，通过后代对祖先的祭祀，祖先的灵魂可以得到安息，血脉代代相连，永远传承，一代代祖先的牌位存在于宗祠之中，香火不灭，这就是汉族人的信仰和精神寄托。无人祭祀的人死后会成为孤魂野鬼，在地下也不得安宁，处境是非常悲惨的。

    袁锦江把“建立储嗣，崇严国本”和“不孝有三，无后为大”作为《报养恩母求去疏》的两个核心论点，杨素就算是舌灿莲花，也反驳不得，是以他只能打打游击，希望通过别的方式化解此次危机。

    首要的，他得先平息光熹的怒火：“皇上，其实这奏疏不过是满篇的胡言乱语而已。有道是养不教，父之过。善业成熟而生善趣，人天生即存善良之秉性，稚童无知，父母若施以合适的关心与教育，怎么可能会出现‘不孝’的情况呢！”

    光熹瞥了他一眼，没好气地说：“朕知道你想帮朕消气，但也不必如此强词夺理。百善孝为先，就你这番言论传扬出去，那些疯狗的奏疏能把你埋了。”

    杨素干笑一声，有些无奈。其实他说的都是心里话，接受过现代教育的他认为，父子关系应该要尽量达到一种相对平等的状态，随着法律的触角伸入家庭，传统家庭道德也正在被逐渐量化取代。

    他叹了口气，轻声说道：“皇上，刚才说到了‘臣，事君者也’，却忘了与‘臣’连在一起的，还有‘子’这个字。袁大人误信谗言，风闻弹劾，也是出于一片孝心，‘臣子’二字，他还是做到了一半的，应该可以”

    光熹一听杨素要帮袁锦江洗白，立即挥手打断：“不过是个沽名钓誉的真小人而已！满朝文武何其多，偏偏只有他一人做这种事情，你的意思是诸位大臣都做到‘臣’，而没做到‘子’，和这个袁锦江一样，‘臣子’二字只做了一半？”

    杨素没想打自己试探性的求情惹来这么大的反弹，只能接着光熹的话头说：“他确实有妄议宫闱以搏出位之嫌，但皇上富有四海之内，仁德之名传扬于天下，若就这么处死他，岂不是圣名有亏？”

    光熹叹了口气，他扫了一眼坤宁宫，说道：“杨卿，你看看这坤宁宫，放眼望去装饰摆设不过十件，御书房和东暖阁你也是去过的，比这里还要少。像朕这样节俭勤政，都要被袁锦江这种人拿来利用寻求名声，若不重处他，朕将来必受这些沽名钓誉之徒的困扰！”

    杨素知道光熹同志说的有几分道理，但是午门外百官就那么跪着，砍了一个袁锦江事小，国家中枢停摆事大，因此他见拍马屁不成，只能脑筋急转，另找出路。

    他沉思片刻，低声说道：“皇上既然知道袁锦江的目的，为什么还要处死他落入他的陷阱呢，这不是帮他成全了直谏之臣的名声，更是做低了您包容天下的气度。处死他只会适得其反，那些沽名钓誉之徒便会如闻到了猎物的鬓狗一般一拥而上，皇上总不能来一个杀一个，来两个杀一双吧。若如此做，您将被冠以嗜杀之名，遗臭万年了！”

    杨素作为叶一清的学生身份特殊，现在可以说是文官代表，他如此说话就是在提点光熹。意思很简单，文官之中不怕死的多了去了，光熹同志最好把袁锦江当个屁给放了，不然您老就不用消停了。

    也不知光熹听没听出杨素的话外音，他面色不变，盯着杨素看了良久，说：“朕可以不杀袁锦江，但是必须要消除奏疏的影响。杨卿，你应该明白朕的意思吧！”

    杨素心头一松，他从看到光熹廷杖两个青年言官时就感觉到，光熹虽然生气，但是尚未昏了头脑，给双方都留了斡旋的空间。现在大家各退一步，光熹不杀袁锦江，言官们不提奏疏，还是能维持从前的一团和气，至少是表面上的一团和气。

    《崇严国本疏》虽然是通过内阁这个正式途径递上去的，必然会有