1 陆绍江说的孔府规矩     《孔府内宅轶事》：孔府有个祖传的习惯，就是所用物件都是祖宗传下来的。     祖宗留下来的东西，一件不能少，新的东西一件不能添。     就拿忠恕堂这一个厅堂来说，室内摆设一百三十多件，如镀金花盆、古铜罐、玉花篮、小铜鼎、古铜鼎、昌黎集博古灯、沉香凤凰山、古铜穿衣镜、玉镜、自鸣钟、玉片钟、大理石方几、檀香笔筒、六棱宫灯、竹根狮子、琴桌、罗汉塌、小片金炉、碧玉碗、霁红瓷瓶、御赐书、多宝阁、玉鱼龙花插、珊瑚盆、流苏灯、汉扁瓶、景泰瓷鼎、硬木刻花脚榻、玉香亭、御制诗文集、御批历代通鉴辑览、尚书精义、行宫图、八大家字帖、蒋廷锡条山、山水高挂达、唐寅山水等等。     这些东西都是多少代就摆在这里，不论大小，一件不能随意挪动，也不能随意添置新的用具。     但民国以后，毕竟也随着社会进展有所变化，后来在孔府里也添置了玻璃穿衣镜。     孔府以外的人家有一面玻璃镜子，是很平常的事，可是在孔府，不照古铜镜子，而照玻璃镜子，却好像是一次了不起的革新。     “秦武烈王举过的龙文赤鼎”     《史记》：十八年，秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑而死。     赵王使代相赵固迎公子稷於燕，送归，立为秦王，是为昭王。     “卫伯玉醉酒时叩过的晋胡床”     晋惠帝司马衷还是太子的时候，大臣们都认为他淳朴天真、不堪重任。     卫瓘想上陈晋武帝废太子，但每次都不敢说此事。     后来有一次，晋武帝司马炎在陵云台摆宴，卫瓘假装醉酒，跪在武帝床前说：“臣有事想要说。”     晋武帝问：“你想说什么呢？”     卫瓘欲言又止，犹豫了三次也没说出来，最后只能用手叩了叩晋武帝坐着的胡床，道：“这个座位可惜了！”     晋武帝知道了他的意思，但他不欲废太子，于是回道：“你真的喝醉了吧？”     从此以后，卫瓘没有再提起过此事。     贾后因为这件事对卫瓘怀恨在心。     《晋书》：惠帝之为太子也，朝臣咸谓纯质，不能亲政事。     瓘每欲陈启废之，而未敢发。     后会宴陵云台，瓘托醉，因跪帝床前曰：“臣欲有所启。”     帝曰：“公所言何耶？”     瓘欲言而止者三，因以手抚床曰：“此座可惜！”     帝意乃悟，因谬曰：“公真大醉耶？”     瓘于此不复有言。     后由是怨瓘。     “南朝乐昌公主碎过的扑翠凤凰镜”     《太平广记》：陈太子舍人徐德言之妻，叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。     时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：“以君之容，国亡必入权豪之家，倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”     乃破一镜，人执其半。     约曰：“他日必以正月望日卖於都市，我当在，即以是日访之。”     及陈亡，其妻果入杨素之家。     德言遂以正月望日访於都市，有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。     德言直引至其居，出半镜以合之。     仍题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复姮娥影，空余明月辉。”     陈氏得诗，涕泣不食，素知之，还其妻，仍厚遗之。     与德言归江南，竟以终老。     “五代时冯可道雕板印刷的《尚书精义》”     当初，后唐明宗时，宰相冯道、李愚请示让判国子监田敏校正《九经》，刻板印刷出售，朝廷同意。     丁巳，刻板完成，进献朝廷。     从此，虽然世道大乱，但《九经》的传布仍然很广。     《资治通鉴》：初，唐明宗之世，宰相冯道、李愚请令判国子监田敏校正《九经》，