有个时候，佛陀住在摩揭陀国一那罗的村庄中，有一天，婆罗堕若婆罗门正在让仆人赶着五百头牛犁地c播种。

    那时，佛陀中午前穿好法衣，拿着饭钵，来到婆罗堕若婆罗门耕田的地方化缘饭食。到了饭点，农作的仆人们拿着盆碗打菜吃饭。婆罗堕若婆罗门看见佛陀也在排队，就走过去对佛陀说：“你是谁你是我的仆人吗你有农作耕田吗在这里排队吃饭的都是干过活的人，你如果想吃这里的饭，就得去帮我耕田，你耕种田地后，就可以在这里吃饭。我们这里不提供白食，没有耕田的人，不能在这里吃饭，你听清楚了没有”

    佛陀说：“婆罗门，如来已经耕田c播种。所以可以在这里排队吃饭。”

    婆罗堕若婆罗门说：“哦哟，你还是个出家人，睁眼说瞎话呀，我刚才一直在监督他们耕田播种，没有看见你的身影呀，你说你耕田播种了，你耕田播种的农具：轭c锄c犁c镵c刺棒在哪里还有你的耕牛在哪里你自称已经耕过田了，已经播过种了，可是我根本就没有看见你耕田播种，那么你这位辛勤的农夫，请你告诉我们，如何让我们知道你已经耕过田，播过种了出家人别说瞎话我可不是被骗大的你想在我这里骗吃骗喝，没门，我不信你们那套，我还是那句话，要吃这里的饭，就要先去耕田播种。你要么老老实实的去耕田播种，要么赶快从我面前消失，不然我就叫人收拾你了，听到没有”

    这时，婆罗门说偈言：

    「汝自云农夫，我不见汝耕。

    我问农夫语，何知汝耕种」

    佛陀说：“如来以清净的信心为种子。以管束好自己的行为c言语c念想不去做恶行，断恶修善，受持好戒律作为雨水。智慧是如来耕地用的锄与犁。羞耻心c自省心是如来推动犁向前移动的犁头镵。以内心清净安定为捆绑耕牛的绳子。以内心生起的正念c善念为驱赶耕牛前进的棍棒。以守护好身体行为，口说言语不做恶行，来控制胃里食物的消耗，保证耕田的体力。如来用正确的修行来割去田里的杂草，得到清净无染的解脱。持之以恒c精进的修行是如来耕作田地的耐力和持久力。放下世间的一切负担c重荷，解除世间一切的束缚捆绑就是如来的耕牛。如来的内心已经不会再生起或挂念善恶的念想，不会再生起或挂念功德和罪业的念想，不会再生起或挂念世间一切事物事情的念想，这就是让耕地农作持续平稳的运行。这样持之以恒c长久的去修行，这样持之以恒c长久的去耕地。这样不再回头，不再后退，持续的向前修行。在持续的向前耕地的时候，也不会产生喜怒哀乐等等一切挂念和执着的念想。这就是如来耕作的田地，用这样的方法耕田c播种，能够解除世间一切烦恼和痛苦的摧残和折磨。用这样的方法耕田c播种，能够从生死轮回的煎熬和痛苦中永远的解脱出来。用这样的方法耕田c播种，能够获得不生不灭的解脱果实。”

    这时，佛陀说偈言：

    「信仰是种子，锻炼是甘雨。

    智慧犁为锄，惭乃为犁镵。

    定为是其绳，正念我刺棒。

    守身及守语，以耗食之量，

    正行割杂草，清净无污染。

    精进乃我负，重荷立牡牛。

    无着运安稳，行而无有归，

    行前无悲喜，如是我耕耘，

    不死是果实，以为此耕耘，

    我悉脱苦恼。」

    佛陀说法后，婆罗堕若婆罗门惊讶的看着佛陀说：“大德，您耕种的可不是一般的田地呀，您收获的也不是一般的果实呀请您原谅我刚才对您的无礼言行。大德，这里给仆人吃的饭菜太难以下咽了，请您到我的住处去吃饭，我将会为您准备好上等的饭菜供您享用。”

    佛陀说：“婆罗门，如来已经为你说法，就不应该再接受