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本恢复了。原来的一些师兄也回去了,但我准备就在这崇圣寺长住了。毕竟,见性法师是过来人,我想在他这里,得到自己想要的东西。”     我当然知道,他所谓想要的东西是什么。所谓过来人,就是已经开悟的人。一如那方丈的法号,明心见性。他要得到的成果,也就是见性。     从这个意义上讲,我有点理解见性法师当时对我所说的那两句话了。     第一句:“你是从哪里来的?”这个问题,如同禅宗里的话头,问生从何来,死向何去。这种问题至少可以得到两个判断。     第一个判断,如果我是一个已经有所开悟的人,那么,可以得到一个他认可的答案。如果是这样,我就不是单纯来的初学者了。从此,对我的教育方法,肯定不一样。     第二个判断,是看我的聪明程度和心地情况。如果我回答:我从北京来。那么,我就比较愚蠢。因为,这话不需要他问,文大姐已经告诉他了。如果我按以前学的佛教经典来回答:“无所从来”,那是圣贤的答案,不是我的答案。照抄别人的答案,就是不老实。     我没有照抄,所以,他就得出第二句:“是个老实人”。     原来那两句,是入学考试啊。我心头一紧。那看似平和的眼神和话语,处处充满机锋。     回到宿舍后,发现又多了些人,明成师又给他们交代情况,并且把他们往治安室领去了。     安顿下来,洗了个脸。然后给妍子发了个短信,报告我现在的情况。妍子回了一段话:“哥,如果吃不了苦,就不要勉强自己。如果你喜欢那里,就坚持下去。不要为了我学,要为你自己学。你如果自己好了,就是为我。”     这是实话,也是最真的话。许多最好的情书,说些你恩我爱的东西,但就是不说实话。多年的恩爱的夫妻,不说我爱你。只说是:饱了不?暖和吗?这才是最好的情话。     我知道,从这天起,我就不能给自己留下任何退路了。不钻透这个黑漆桶,就不返回。     看了一会守则,也看了发包里的佛经。守则倒很简单,至少没有部队的条令条例那样复杂。我过集体生活是没有障碍的,当年当兵,第一天,就适应了。     而佛经,我却不想这么早就看。我过去看过这么多书,却根本无法真正理解佛法,今天多看这一会,有什么意义呢?我决定,把自己以前的佛学思想清空。     以前的佛学思想,其实算不上思想,只能算门外的印象。要不是在刘大哥里学了那几天,在打坐的实践中发现如此之多的现象和门道,我还始终把佛学当哲学来理解。     佛学,至少是一门实践性极强的学问。不是工程师画图那样简单,还得把图上设计的东西,亲手做出产品出来。而这个产品,就是我自己。     把自己清空,不是说我过去的认识没有对的成分。而是说,那不成体系的零散知识,如同网上的快餐式阅读,根本无法建立起一个分析的框架。     等大家回来的时候,互相礼貌地问候,倒都遵守了基本规矩。这里不是一个闲聊的地方,大家并不是听你的故事而来,而是听闻佛法而来。     我们这间屋子睡了八个人,到大家整理完个人物品后,听到钟声了。出来集合时,明成师在那里等着我们。如同当年在部队集合时,那个值班排长。     “给大家说一下,食堂不允许乱讲话,吃完就走。而且,大家要多吃一点,毕竟这里晚上,不开饭。”     有人在下面嘀咕:“怎么不开晚饭呢?”     身边就有人解释:“午后不食,这是戒律。”     我也算是明白了,今天第一个遇到的敌人,恐怕就是晚饭了。     到了食堂,白米饭和两样素菜,一个菜汤,就算解决了。当然,大家都吃得比较多。     平时在家惯了的人,老说自己胃口不太好。大家如果健康的话,不存在胃口不好的问题。如果这样说,
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