子，也有一些弯路。你知道，我是多年读的人，一路考过来学过来的人。当然，与我夫人的办法，还是有区别的。她只是念佛号，我是从看佛学籍开始的。”     这当然可以理解，比如我，也企图通过看，来了解世界的真相，世间的学问。何况，我的学历，还没有老先生的高呢。     “当时，我家的店，因为我的病，已经两年没开过了。我好了后，建议重新开起来。因为我知道，这个店是我夫人好多年的心血，寄托着她的感情。赚钱如今对我们来说并不重要，但这个店子和事业，曾经是夫人的全部希望和劳动，我不能让它因我而消失。”     他夫人，因这店而有事业，因这事业为家庭打下了基础。这个店的存在，就是他夫人的军功章，肯定有意义。     “我夫人刚开始怕我劳累，说年纪大了，轻松些好。但我说，我看到，心情就轻松。况且，这东西也不费什么体力，只是一些日常的籍，如果有大量的进货，找棒棒帮忙就是了。”     “更重要的是，我们儿子到美国去读后，我们老两口如果总呆在家里不做事，也会与社会脱节，人也没有意思。所以，这个店，只是对她功劳的纪念，也是我们进入社会的窗口，我们不指望它能够赚多少钱的。每年，我们对附近学校的民工子女，还免费送教材呢，也算是有个意义。”     怪不得，他做生意，不冷不热不上心的样子，对钱也没太计较，因为，这店的意义，与钱的关系不太大了。     “那你们孩子在哪里呢？”     “他已经在深圳成家了，过一段时间回来一次，他是一家企业的高管，平时很忙，但到重庆出差的机会多，也就回来看一次。何况，我们老两口暂时也不需要他留在身边，他有这想法，但被夫人阻止了。夫人说，年轻人有机会，就应该发挥能力，不负所学。不能被老人困住。她身体好，这几年照顾我没问题。如果她做不动了，自己到深圳去团聚，用不着操心。”     这是天下父母心，宁愿自己吃苦，也不愿意拖累后代。     “我刚学佛的时候，也跟你现在一样，企图以看来了解佛教的深义”。     他话题不离宗旨，我正是要打听这事，他主动说了。     “搞了好几年，看的也算不少，但总觉得隔一层纱。就象你看一间屋子，没有进门，总在窗户外窥探。你甚至听得见里面的人讲话，但因为窗纱的阻隔，总是看不见里面的人。始终没有进步，越看越乱。更重要的是，在实践中得到的效果，比我夫人差远了。”     这话马上让我想起我与妍子的打坐。我的佛学知识虽然不多，但自信比妍子多多了。但在打坐这个问题上，妍子的进展却比我快得多。她的生活思想和行为，都已经被佛教所改变。而我，却连安心坐下来两个小时，都做不到。     心不专一，根本定不下来。定不下来，也就享受不到静坐的好处。我以前也怪，她有什么巧办法。后来观察，她根本就没用办法，只是坐。     “她可以每天早晚课各定坐两个小时，读经也不疲倦，况且人心也柔软了，以前那样一个风风火火的人，变得大气和善，我都比不上她。我问过她，为什么可以不急不躁、可以平常心对待不平常事。她说，只是一心念佛就够了，其它的事，她也不懂，也不想那多。”     我问到：“就没有其它区别吗？”     “有，她守戒比我好。坚持吃素，坚持供佛，坚持回向，那一套轨，严格完整地坚持下来。我就想，一个没什么文化的人，居然进步比我快，肯定有原因。于是，为寻找这个原因，我就到处访人，到处找看。这是我惯用的办法，其实算是在走弯路。”     对，这种情况，正是我所经历的。     “后来，我想通了一件事情。”他这一说，马上提起了我的兴趣，我想听他的思路和结论。     “中国的佛教，是从魏晋时期进入的。那么，这一千多年