有改为“和”姓的线索

    其一，很明显，和凝词作《柳枝》：“今夜仙郎自姓和”彰明是“自姓和”而非“本姓和”，说明姓“和”是她自己所定。

    其二，在“韦”、“和”名下的诗作中有对“鱼”姓的凸显，从另一个侧面证明了“鱼玄机”、“韦庄”及“和凝”三姓名的统一xìng。如其《江上逢史馆李学士》云（韦庄）：

    前年分袂陕城西，醉凭征轩日yù低。去浪指期鱼必变，出门回首马空嘶。

    关河自此为征垒，城阙于今陷战鼙。谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。

    该诗中“去浪（陕方言，“逛”。）指期（犹指日，不日）鱼必变，出门回首马空嘶。”句中的“鱼”与“马”相对应，用以喻人，即可看做是第一人称“吾”，也可看做以“鱼”姓自代。

    其《宫词》（和凝）：“鱼犀月掌夜通头，自著盘莺锦臂鞲。”句作为流水对，如果其“掌”作为动词是掌管意。那么，“鱼”作为主语，亦同前，或通“吾”是第一人称，或用先前之姓“鱼”为指代。由于诗中“犀”字，在此至少有三重意义：

    一，出自《诗•卫风•硕人》：“齿如瓠犀，螓首蛾眉。”则喻指女子洁白整齐的牙齿，即她的自喻。

    二，称人发际隆起的骨，人谓有贵者之相。二者兼而有之。

    三，不排除将“犀”用作谐音叹词“兮”。

    该联对句中的“自”即指身体。“著”即穿，戴之意。“臂鞲”即臂套。用皮制成。shè箭、架鹰时缚于两臂束住衣袖以便动作。

    所以，此诗句的意思是：鱼（或吾）啊！（此）月掌管夜班，身穿盘绕着鸟羽文彩的臂套。据之可说，她在《宫词》中半遮半掩地彰显了原本的“鱼”姓。

    另外，其在《咏浴》（《香奁集》）：“再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。”句中，同样彰显了自己的本姓。其中“犀”却运用了上述第二种含义。即：再整理鱼姓女的额头，用“翠簪”梳理一下头发。

    综上所述，从鱼玄机姓名的字面义上看，如果说“虞有贤、鱼又玄”还囿于她先前的鱼、虞之姓及其名字中的“幼、有、又”的话，那么，为了消除鱼姓对自己发展的负面影响，甚至完全摒弃了原先姓名谐音的沿袭，遂改姓名为韦庄。退隐后，又以“和凝”进入新一轮履“道”活动。这就是其更名思想的嬗变过程。当然其字“成绩”也是对自己在韦庄时期所做功绩的纪念。

    为了进一步确定韦庄果真改名为和凝，下章将继续进行分析。

    正文 第四十三章 鱼韦和香奁集比较

    第四十三章鱼韦和香奁集比较

    更新时间2008-8-2917:08:40字数：6483

    为了使我们的故事有充分的理由再继续进行下去，也为了证明韦庄确实又更名为和凝，就很有必要将“鱼玄机”、“韦庄”、“和凝”名下的诗作进行比较，自然也包括和凝“嫁”韩名下的《香奁集》，据《旧五代史•和凝传》云：“和鲁公凝有艳词一编名《香奁集》，凝后贵，乃嫁其名为韩，今世传韩《香奁集》，乃凝所为也。”即以其四者之间的共xìng，进一步破解鱼玄机、韦庄、和凝三者原本就是同一人的千年之谜。

    第一，将诸名下在形式（七绝）和内容上都相同的作品进行比较。

    其一，游历诗比较：

    《游崇真观南楼，睹新及第题名处》鱼玄机

    云峰满目放春晴，历历银钩指下生。

    自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。

    《旅次（浙东）甬西见儿童以竹qiāng纸旗戏为阵列…余因感之》韦庄

    已闻