，其中《庄》之尚玄，《列》之贵虚，稍助于政而无益于民。故特荐《孟子》以替代，其“民为贵，社稷次之，君为轻。”益于明君、民之道，利于固国。其：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”以明仁政，利于民生。其：“人人亲其亲、长其长，而天下平”是为孝悌，利于齐家。三者并驾齐驱，吾朝固而兴矣！

    果不其然，当年应试，出了两件大事。这头一件，据《旧唐书•宣宗记》载：大中九年（855）科举考试期间，举人虞蒸、胡简、党赞三人，科举考试找关系无门，结果找到了黄续之、赵弘成、全质三人，这三个人也没什么好的办法。经过密谋，竟然胆大妄为，伪造堂印（相当今教育部大印）、堂帖（文件），事先约定好，让黄续之身穿绯色衣衫，冒充官员把伪造的文书送入主持考试的礼部贡院。如果此举使得虞、胡、党三人中第后，好处费是一千六百贯文。结果正月八日，被礼部贡院的人识破捉拿。御史台据黄续之等招供，认定此案涉嫌四大罪名，其一，伪造公章罪；其二，伪造公文罪；其三，伪装官员罪；其四，私闯官府罪。奉旨依律法处以死刑。

    第二件，该年三月份，在宏词科制举的考试中，因题目泄密，主持考试的官员们受到御史台的举报，刑部侍郎裴谂被降职为国子祭酒，刑部郎中周敬复被罚二个月俸禄，刑部郎中唐枝被降职为处州刺史，监察御史冯颛也因为监督不力，被罚一个月俸禄。已经登科的十人，连同其考试成绩一并作废。

    虽然没有证据证明上述事件是温庭筠的提示，然而，他在应试落第后，遂被聘为方山尉的事实又显然说明其中必有一定的原因。否则凭什么让落榜的温庭筠去任方山尉？然而，温庭筠的苦心并没有白费，大中十年，谏言中的部分内容被报批。但是，其中关于以《孟子》替代“道举”的谏言却未被实行。仔细分析一下，一，保持“道举”是李唐王朝崇尚道教的重要特征；二，不以《孟子》为科目是因为它有损于统治集团的利益。总体来讲，是与礼部官员们的价值取向格格不入，所以它的不被采纳也就在情理之中了。

    那么，温庭筠赴职方山后幼微有什么反映，他们之间的关系该怎样保持，请看下章分解。

    注：

    [1]一、广开言路；二、废百戏散乐；三、请为皇太子及诸王慎选僚友。高祖阅后大喜，用其为治书侍御史，并赐帛三百匹。

    [2]娄师德主管营田十余年，取得了积谷数百万斛的巨大成就，获得武则天的嘉奖。

    [3]长安元年(701)任凉州都督、陇右诸军州大使，治边有方。后因参与平息皇室内乱有功，以兵部尚书复同中书门下三品，封代国公，兼御史大夫，持节为朔方道大总管。

    [4]他曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，纠正重内轻外风气；选官应重贤能，不循资历。

    [5]唐玄宗时，每当临近科考，豪门权贵互相串通，结为朋党，在科场之外形成多股势力，称之为“棚”。

    [6]贞元年间的一次科考，主试官权德舆按排陆参在外接受请托。韩愈所荐尉迟汾、侯云长、韦纾、沈杞、李翎、侯喜、刘述古等七人全都登第。就连崔群、杜牧、李商隐、卢肇、王维这些才子，也是因场外有梁肃、吴武陵、令狐等高官的力荐，才中榜入仕的。

    [7]元和年间，科场请托之风尤盛，以致出身寒微的考生纷纷被挤下榜文，无权无势人家的子弟几乎与榜无缘。人云：‘yù入举场，先问苏张，苏张尤可，三杨杀我’。‘苏张’即苏景文、张元夫，‘三杨’是指杨汝士、杨虞卿、杨汉公。

    [8]杨国忠儿杨暄，落榜，杨国忠大怒：“我儿何处不富贵，岂籍一名为鼠辈所卖耶？”遂取杨暄为上第。

    [9]张