常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。”可知经脉之血气多少。”

    （备注：《血气形志篇》该段有一个重大的错误，“阳明常多气多血”应为“阳明常少气多血”，且看解析：

    世间万物，不离阴阳，而阴阳ju有对立转换的特点，如图所示：

    ————————————图挂了————————————

    经络之于人体，犹如一个如环无端的圆，而经络负责输送血气，血气总量是一定的，血多则气少，气少则血多，如果分为三阴三阳，那么则如图示：

    ————————————————图片无法上传——————————————

    人体经络的阴阳大环境，按照少阳c太阳c阳明c厥阴c少阴c太阴的次序，阳由少慢慢增多，到阳明则阳壮盛到极致，盛极则衰，于是从厥阴开始阳又慢慢减少，到太阴时阳衰弱到极致，物极必反，于是从少阳开始，阳又慢慢增多，如此则往复不休，如环无端；按照厥阴c少阴c太阴c少阳c太阳c阳明的次序，阴由少慢慢增多，到太阴则阴壮盛到极致，盛极则衰，于是从少阳开始阴又慢慢减少，到阳明时阴衰弱到极致，物极必反，于是从厥阴开始，阴又慢慢增多，如此则循环不止，如环无端。

    对应而来，按照少阳c太阳c阳明c厥阴c少阴c太阴的次序，血由少慢慢增多，到阳明则血壮盛到极致，盛极则衰，于是从厥阴开始血又慢慢减少，到太阴时血衰弱到极致，物极必反，于是从少阳开始，血又慢慢增多，如此则往复不休，如环无端；按照厥阴c少阴c太阴c少阳c太阳c阳明的次序，气由少慢慢增多，到太阴则气壮盛到极致，盛极则衰，于是从少阳开始气又慢慢减少，到阳明时气衰弱到极致，物极必反，于是从厥阴开始，气又慢慢增多，如此则循环不止，如环无端。

    故而阴阳可互为表里：

    少阴与厥阴互为表里，少阳少血多气，厥阴多血少气；

    太阳与少阴互为表里，太阳多血少气，少阴少血多气；

    阳明与太阴互为表里，阳明少气多血，太阴多气少血；

    如果按照原文，不符合阴阳对立转换的法则。）

    经脉十二，分为手足三阴三阳，三阳为少阳c阳明c太阳，三阴为少阴c厥阴c太阴，共计十二条。五阴经主五藏（心主手厥阴心包络之脉除外），六阳经主六腑。人体分阴阳，阴阳生四象，那何谓阳明，何谓厥阴？《至真要大论篇》曰：“帝曰：阳明何谓也？岐伯曰：两阳合明也。帝曰：厥阴何也？岐伯曰：两阴交尽也。”故而阳明之阳最多，厥阴之阴最少。《逆顺肥瘦》曰：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”此为脉行之逆顺。

    《经脉》详细叙述了十二经与十五络的起止c循行部位c发病症候。通读全文可知十二经分别为：肺手太阴之脉c大肠手阳明之脉c胃足阳明之脉c脾足太阴之脉c心手少阴之脉c小肠手太阳之脉c膀胱足太阳之脉c肾足少阴之脉c心主手厥阴心包络之脉c三焦手少阳之脉c胆足少阳之脉c肝足厥阴之脉。十五络分别为：手太阴之别，名曰列缺；手少阴之别，名曰通里；手心主之别，名曰内关；手太阳之别，名曰偏历；手阳明之别，名曰外关；足太阳之别，名曰飞阳；足少阳之别，名曰光明；足阳明之别，名曰丰隆；足太阴之别，名曰公孙；足少阴之别，名曰大钟；足厥阴之别，名曰蠡沟；任脉之别，名曰尾翳；督脉之别，名曰长强；脾之大络，名曰大包。

    此外，十二经还有两个特点，其一：手少阴之脉无腧穴。《邪客》曰：“黄帝曰：手少阴之脉独无俞，何也？岐伯曰：少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也，容之则心