一c五藏与五脏的区别是什么？

    答：我可以很负责任的告诉你，中医的“五藏”与现代医学的“五脏”是同一个东西。区别在于，现代医学立足于客观的物质世界，只见五脏之表而不见其里；而中医不离阴阳，同时兼顾物质与能量，或者叫做通观物质世界与精神世界的完整世界，除开五脏之表，更注重其内含的灵魂与神机。比如有一杯水，现代医学只用眼睛看见了杯子，而中医则用眼睛和心同时看见了杯子与里面的水。所以文中会出现混用“五藏”与“五脏”的情况。

    二c既然藏象生命体的释放产生梦境，而睡眠又如此重要，为何人总是将梦境遗忘？

    答：这要分成两部分来讲。一是在深睡时期的梦境，这类梦境因为藏象生命体得到彻底释放而形成，又随着浅睡到来（即有大脑的参与）而结束，r一u体与灵魂的隔阂是阻碍大脑记忆梦境的主要原因。当然这种遗忘并非彻底性的遗忘，那种梦境中的感觉，你的内心仍然能够体会得到。只是因为没有大脑的参与，梦境中的景象无法被大脑记忆而已。

    二是有大脑参与的梦境，大脑具有逻辑，可以将来自藏象生命体的梦境进行翻译，翻译chéng rén们易于理解的图像或者语言和文字等。同样因为隔阂的关系，大脑并不能完全进行准确而完整的翻译。过程中，如果大脑对其传达的信息理解正确，或者该信息本身简单易懂，则梦境就会完整清晰；当大脑对其传达的信息理解不够深刻，或者不够完全甚至错误时，梦境就显得凌乱而难以理解。例如憋尿时，梦境里往往会出现寻找厕所的情景，这就是信息简单易于理解而大脑翻译正确形成的清晰梦境；而某些繁杂毫无头绪的事情反映到梦境时，则会出现光怪陆离的情况，这就是大脑未能进行正确而完整翻译的体现。

    另一种情况便是，大脑一般只会留下比较重要的，对人具有指导或者预示意义的梦境。寻常而合乎自然的多数梦境往往是最普便的，这类梦境本身便不需要记忆，因此梦境会出现绝大部分丢失的情况。就好比验钞机只会在验到假钞时发出声响而对真钞则一概通过，就好比人们写日记时不会记录毫无意义的流水账一样的道理。这算是人体对于梦境的一种遗忘机制，而这种遗忘是必须的。经常做梦的人，大多睡眠不好，这也是众所周知。

    再然后，当人从梦境中醒来后，大脑又开始第二轮的回忆与翻译，为更好地理解梦境，会不知不觉将一些细节（或许正确，或者错误）补入梦中，使其具有逻辑性与条理性，虽然容易记忆，但这时候的梦境已经不是最原始的梦境，而且仍然难以理解。

    这是比较容易的理解方式，但这只是对于现象的解释，真正实质是这样的：天有寒暑，人有动静，皆为阴阳。子时而阴气盛极，则渐以衰损；平旦而阴气已尽，则阳气渐以生发；日中而阳气隆，则渐以衰损；日暮而阳气已尽，则阴气渐起，至子时而阴气又盛极。如此循环往复无有止尽。阴主静，阳主动，则人入睡至夜半子时之际，大脑的hu一 d一ng伴随着阴气的增强渐渐衰减，临近子时至过后的一段时间里，阴气极盛，r一u体与藏象生命体基本脱离，则大脑之前所记所忆就慢慢减缓衰退直至基本冻结或忘记；之后阴气渐渐衰损，人的沉睡也渐轻，尤其是临j pg旦前后的一段时间里，阳气渐盛，r一u体与藏象生命体渐渐贴合，而大脑的记忆也越发的牢固持久。平旦左右，阳光开始洒入大地，阳气同时于人体生发，人则感于阳气而睁眼。醒来后，而后再有梦境的体悟。事实上，绝大部分能够记忆的梦境基本上都来自于临醒来之前的那一段时间。

    无论如何，梦境之所以产生，绝不是毫无意义，毫无目的的。梦境的