势铿锵，如疾风骤雨，喷薄而出，如狂风卷尘，暴雨催花。缓急相协，气韵鼓dàng，敌不辨音律，困于缓而伤与疾，渐下风。

    当是时大会群豪皆遭暗算，气力难发，唯载飞萧萧二人气如行云，招如流水，不见阻滞，反更畅彻。更激天地之气于qiāng剑间流转，一时天地有声，造化动容，四野同和，万籁齐歌，风摇檐铃作响，莺鹊高低应和。天地流传之气人可察觉，乃至气海澎湃，异状难以言说。

    俄而敌气力已怠，束手待擒。如曲终绕梁之音，余韵不息，造化之气散于天地，qiāng啸剑鸣不绝于耳，檐铃静默，莺鹊噤声，气海汹涌未息，人皆惊骇不已。

    《云载莺飞》

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    所有人的气海都受了重创，唯独慕容载飞和云萧萧却调动了更强大、更流畅、也更灵活的气力，用人们闻所未闻见所未见的方式，赢得了一场看似不可能的胜利。人们半晌无言，心中却都心照不宣地想着：他们用的不是气脉的功夫而是七情诀。

    其实人们早就听说过“七情诀”这三个字，不过大家一向以为这只是慕容载飞这个大少爷闲来无事找的乐子，唯一的作用就是逗云萧萧开心，谁也不会想到，这个“七情诀”竟然会有这样的威力。被震惊了的人们对七情诀刮目相看，开始重新审视现在的慕容载飞。

    人们这才发现，不知从几时开始，慕容载飞不再是那个儿女情长的痴儿，他的剑依旧如舞蹈一样美，却美得更加通透更加莹润，他依旧是那个惹人注目的翩翩公子，只不过他身上不再只有“慕容振之子”的光环，而是用他自己的肩膀，担起了“慕容振之子”这个身份加在他身上的全部重担。是了，是慕容振改变了秦氏的统治，如果需要谁来改变江湖的武学，那就只有他慕容载飞做得到。

    ☆、六、思潮（3）

    江湖上有许多人视这一战为开天辟地的里程碑，把七情诀看做振兴武林的至宝，他们争相抄写传阅《后秋声集》“言武卷”的内容，看山堂书局不得不暂停其他书刊的进度，专印《后秋声集》；有人飞快地办起武馆，专授七情诀；有人专办比武，切磋七情诀。也有一部分人与之对立，他们持谨慎态度，他们发现七情诀可以调动天地之气，这的确可以赋予人更大的力量，他们认为天人有别，人如果利用天地超越天地，必定会遭受天谴。

    这两个观点对立的派别被分别成为“拓新派”和“保守派”，就对待七情诀的观点问题展开了激烈的争论。这场争论不同于麒凤初年的那些争论，在慕容振“心所思、口所言”，要人们尊重真xìng情，畅所yù言的孤立下，二十余年中成长的年轻人远比麒凤初年的人们理xìng且见地，那一段时间他们依靠散布言纸而坚持自己的理论，即使慕容振作为天下至尊，私心支持着七情诀，他也找不到保守派的任何把柄，他什么也不能改变，甚至不方便做出什么有引导xìng的言论。

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    人当心存敬畏，敬天，敬地，敬先贤。天地者，人生世间之根本也。人可胜天，不可逆天，人有穷时，天有尽处，今众人以“七情诀”借天地之灵，不畏有朝一日天地倾塌，生灵覆灭乎？

    先贤有云：至光明处，必有至晦暗生，至鼎盛时，必有颓势酿。今七情诀之至强，必藏隐患其中。今尚不知患处何在，汝等如此趋之若鹜，旦有偏差，必酿大祸。非以七情诀为妖邪，谏诸位不可急也。

    自古天地新旧更迭，新自旧中生，旧者，本也，新者，果也。木无本焉有花果，人无本焉可求新耶？武林大会之事一时偶发，因一役而弃先贤数百年之传，谬矣！旧功不当废，新法须慎行。

    保守派《论新旧之利弊》

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    自古以来，但有旧事物灭亡，新事物诞生，必