妾韦氏娶为正妻，这原本是不合规矩，说出来有些丢人的事，却因为他的骄傲和坦dàng被传为美谈，民间敷衍出许多故事，少年人为□□与长辈抗争时也多了新的说辞。

    与“真情”相对应，慕容振批判“矫情”。他说，所谓声名、权位、财富之类，统统都是“矫情”，只有冲破这些“矫情”的人与人之间的爱憎，才是人本身所有的“真情”，与亲友之间的情是小情，对天下苍生之情是大情。如果遵循陈规，五祖反对重立九宫是为不忠不义，但他们为了苍生大爱，选择了开创新纪元，如果遵循陈规，龙庭祖师夏风来是为大不孝，但他为情为义，实为破陈规，循真情的典范。而秦氏之过，就在于沉迷于权柄矫情，完全忽略了对苍生的关爱，他们虽然打着创派祖师的名号，实则与祖师的初衷背道而驰。

    渴望自由、敌视霸权是所有人的本能，慕容振这番话得到很多年轻人的支持。随后，慕容振又进一步，开始为姬无常正名。百年以来，姬无常的名字始终等同于天下第一恶魔，直到麒凤110年前后，慕容振提出了新的说法

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    何人推翻旧制？何人建立新纲？道气五祖？非也！一人难得一寸功，万人方成万里行！道气门何其幸运，有天下好汉奠定根基在先，五祖更近一步在后！长安秦家、岭南夙沙家、云州孙家、蜀中田家、燕京慕容家……若无同仇敌忾，焉有道气功成？！另有一人，首战九宫、杀贼无数，却徒负骂名百余载，天下至冤矣！

    其时九宫腐朽已极，陈规旧距难以逆转，卫道士多如牛毛，如dú在肩臂，断腕犹可自保，留臂命在旦夕！姬无常之杀如刮dú救命，何错之有！若无姬无常壮士断腕，焉有众英杰浴血重生！

    吾道气祖师身出九宫，虽有创世之志，惜未识姬氏之勇，若今世仍有如姬氏之能者，秦氏何至专横如此！而今武林人不若百年前之蒙昧，道气门不复十载前之独断，今之有志之士，当识姬氏之大功，当效姬氏之大勇！

    今告天下知：凡道气门上下有过者，愿受勇者之刃！杀恶以正道气门风者，无过而有功！

    《告天下书》

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    慕容振这封《告天下书》给了江湖人一个巨大的诱惑：慕容振承认了很多家族很多人的功绩，而且道气门也不再专断，而是开始接受每个人的监督甚至是审判，他们不必再像秦烨做道气门掌门时那样小心谨慎唯唯诺诺，现在杀一个道气门的人都可能有功无过。没有人禁得起这样的诱惑，于是尽管还有很多人对姬无常是善是恶持怀疑态度，大家还是默契地顺着慕容振的意思，承认了慕容振的说法。已经死去近一百二十年的枭雄姬无常倘若知道自己在后世会突然变成英雄，只怕又会笑得声震十里吧。

    为了配合这番轰轰烈烈地“真情”浪潮，慕容振又发出广开言路、畅所yù言的号召，要人们“心所思，口所言”，鼓励人们向压抑真情的一切不平等说不，但凡人们提出旧规矩哪里不合理，他便毫不犹豫地废弃。

    慕容振所做的这些事实上多数为了他自己：只有废弃旧lún理规矩，他和他的父母才不会再背负骂名，只有肯定了姬无常，他篡夺秦氏的掌门之位才合情合理，只有把秦氏的过错放大，并且通过普通人的手全部废弃，人们才可以真正归心于他慕容氏的道气门。他当然也不可能全盘废除秦氏打下的基础，他新建的汉阳道气门有比青要山更壮观的屋舍，他也重建了各地戍站，整编了看山堂书局，以“改得更有益于大家”的做法压住了了人们要求废弃戍站和书局的呼声。

    如慕容振所愿，一个新的武林渐渐建立起来，慕容振无心chā柳，这个自由、活跃、人们畅所yù言的江湖风气恰成了七情诀传播的基础。不过，一切并不像想象的那样容易，七情诀传播和发展的道路才刚