决志，九烧身供佛，十刺血洒地。”

    念毕，直视诸法老道：“既然贵教早早定下了决斗的日期，释家帮不敢失约。今我列出佛家十忍，愿与贵教任何一位法老亲身演示。皱眉眨眼者，既判为负。不知哪位先出来与我分个高下？“

    诸长老听罢，个个胆战心寒。皆道：“这哪里是十忍，分明是十狠也！”商议了半晌，一致认为，婆罗门教派的地盘大着哩，让出区区的波罗奈城，实乃九牛一毛。遂好言将释莫尼送出门外，并发誓，三日后婆罗门教全部撤出，从此决不涉足地此半步。

    释莫尼回到释家帮，将婆罗门教的态度讲与古灯然。古灯然喜极而泣道：“二弟真乃天纵奇才也。”当场宣布，情愿将释家帮的头把交椅让给他坐。

    释莫尼还待推辞，古灯然道：“二弟岂不知我自幼便不喜政务。当初得众人推举，实属众情难却，情势所逼。若非你及时赶到，释家帮此刻早已烟消云散。释迦族这一点仅存的血脉，也将不复存焉。今我让位于你，非是简单的权力移交，实是将这幅千斤重担放到了你的肩头。你若不答应，那释家帮干脆就散了吧。也好过毁于它人之手。”

    释莫尼再三推辞不过，只得依允。接掌下释家帮的大权后，乃改名为释家牟尼，号如来。考虑到日后帮派的发展壮大，经过数次往返勘察，决定将释家帮总舵迁至灵山脚下。

    又派人多方寻觅，将孔雀公主的行踪探明。可当他亲自相请时，孔雀公主坚决不肯同往。直到听说释家牟尼撰写了一部旷世罕有的佛家经典，想请她到释家帮启发弟子们领会佛经奥义，这才欣然答应。

    此后，释家牟尼大张佛法，广招门徒。宣称，只要有向佛之心，无论你曾经qiáng jiān抢劫，还是杀生造业，只要入我门内，一概不究过往。释家牟尼又接连举办了几场大型经会，在经会上，劝导一切在家c出家弟子，凡勤修佛法又能点化他人者，都会为自己攒下无量功德，功德圆满之日，就有机会修成佛身。

    那时候：

    光头卷发任你选，

    身披一袭红袈裟。

    塑成金像入庙宇，

    光着双脚坐莲花。

    释家牟尼这套宽宏的建帮理念，以及美好诱人的成佛前景，很快在民众间引起了强烈反响。随着十几股势力先后归并到门下。释家帮逐渐变大c变强。终于由一个默默无闻的小帮会，发展成信徒数万，影响力遍及整个印度的最强势力。

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