越河集市，建筑多临河，北到丹徒县衙，南到月湖，沿河而建，弯弯曲曲。窄处只有三c四米宽，路中间铺有青色条石板，青苔宛然，车辙隐隐，沿河的屋宇鳞次栉比，茶楼c酒馆c酿酒作坊c脚店c杂货店c布庄c铁器店c肉铺等。麻雀虽小，五脏俱全，各行各业基本都有。

    坊市很热闹，就是牲畜粪便味道有点那个

    熙熙人流，来来往往，无非为名为利为生活。

    集市虽然繁华，但与后世相比还是太简陋了。不管什么店，生意模式c盈利与否，久被后世商业熏陶的谢柳看上两眼，便能知道七八分。谢柳虽没有直接从事商业，但后世商业无所不在，经典的商业模式世人皆知。

    时间已过了中午，平常一日两餐，油水也少，谢柳早就感觉被掏空了。今天，出门在外，体力消耗更大，谢柳的肚子早就饿得慌了。不知道，叔叔饿不饿，进入集市，谢士毅比谢柳还要兴奋，耍猴的c舞刀的c唱曲的，哪里热闹看哪里，一双脚如同钉子一样，在哪就钉在哪。不用问，肯定是不饿的，即使饿，也忘记了。

    越河饮食也很兴盛，从街头叫卖到小吃店，到酒楼样样俱有，但大酒楼是没有的。谢柳观察了一下，与后世美食相比还差距不少。有好多食品用眼睛看看就知道还有不少改进余地。一圈走下来，谢柳心里有数了，以后不论是做点卤菜叫卖，还是开个饼店c面条店什么的，糊口总是没问题的。只是，让谢柳自己站店动手那是万万不行的。

    相对于仁静观的严肃，集市西边的普照寺就是太世俗了。寺里寺外相当热闹，明天正是四月八日佛诞节（浴佛节），这‘浴佛节’是为了纪念佛祖释迦牟尼的出生和第一次洗澡。这一天，四方的和尚尼姑都会穿好法衣，举行仪式，完事后，一起劳动，把寺里的大大小小佛像用浸了香料的水擦洗一遍，洗过的圣水（洗澡水）往自己身上滴c往信众身上滴，以求佛佑。参加hu一 d一ng的信徒们大多会向庙里捐献些衣c食c财c物，仪式结束后，僧俗一起吃‘糕糜’，这是唐朝特有的食品。如果，官员百姓热情，也有可能抬着佛像游街，前后都有杂技鼓吹等。

    节日重大，仪式隆重，前几日普照寺就开始准备。一年中，寺庙会热闹三次，除了四月八日佛诞节外，还有七月十五盂兰盆节c十二月八日佛成道节（腊八节）。

    此时，寺内供和尚做法事俗讲用的高台变成了戏场，有两人正在台上表演‘参军’，谢柳也听不懂，看了会作便觉得无趣。

    张记铁匠铺，听声音比找店名方便。铁匠是一个古老的职业，铁匠铺也称“铁匠炉”。张记铁匠铺也就是一间破屋子，屋子正中放个火炉，也就是烘炉。炉边架着一个风箱，谢柳注意了一下，这风箱是不陌生。以前农村家家户户灶房里都有用砖砌成的锅灶，旁边放着一个风箱。锅里放好水以后，点燃柴禾放进锅灶口里面，右手拉风箱，左手添柴火。

    风箱一拉，风进火炉，炉膛内火苗直蹿。将要锻打的铁器放在火炉中烧，烧到一定程度后，铁匠师傅将铁器移到大铁墩上（方言称‘砧子’），一般由徒弟手握大锤进行锻打，铁匠师傅左手握铁钳翻动铁料，右手握小锤一边用特定的击打方式暗号指挥徒弟锻打，一边用小锤修改关键位置，使一块方铁打成圆铁棒或将粗铁棍打成细长铁棍。可以说在老铁匠手中，坚硬的铁块变方c圆c长c扁c尖均可。

    两位师傅叮叮当当，你一下，我一下，敲打得正欢。两位师傅对走进来的谢柳只是用眼角的余光扫了一下谢柳，丝毫没有停顿。

    谢柳对打铁这一行业并不陌生，后世谢柳老家村上就有一个铁匠，每天在院子里敲敲打打，然后老婆就在镇上摆推卖货，是第一批‘万元户’。初开始时，院子紧闭，有人好奇，在墙头偷看，则大声呵斥。后来，就打开