而表达「也许，我忘了」的方式，是一片沉默。

    没有什么承认不承认，反应都是一种，一片沉默。

    沉默在说有、沉默在说没有、沉默在说也许有。

    一片沉默写在一片冷漠的脸上，庄严、纯洁，你绝不相信事实会有。但是，十七岁脱光了衣服，她仍是庄严纯洁，事实确是会有。

    沉默不是讨论有无，沉默是不再讨论。永远的沉默是永远不再讨论。

    不再讨论一个「谜」。

    「谜」是不能讨论的，它的符号是一个零。

    我喜欢「归零论」。

    「归零论」是一种可爱的无赖理论，什么都敢做，做了都不认帐。一切归于有或没有、一切归于忘记或没忘记、一切归于沉默、一切归于零。从陌生重新开始。

    每次，神话人物从接触土地获得生机；每次，神话似的人物朱仑从离开取得遗忘。不是似曾相识，而是恍若平生。

    她每一次离开都是归零。

    每一次见面都从0开始。

    从发音的0开始，代表Hello，代表陌生，也代表似曾相识。但那只是我的感觉，她没有似曾相识，她是brand-new。

    她陌生得像从天外飞进窗来的小鸟、像飘落地上的散文，或是短篇，每次代表自足的开始与结束，每次都代表不同的她，没人知道那个她是真正的、完整的，她只是片段的自己，是片羽的自己，但是，放弃飞的感觉、躺起飘的感觉，她羽化了整体。

    皮草是一种沐浴，赤luǒ的十七岁在皮草上，衬出赤luǒ的舒张。赤luǒ在浴缸里、赤luǒ在浅蓝的床单上，和赤luǒ在皮草上，是不同的赤luǒ。皮草是澳洲结合的大片羊毛，比羽毛更羽，羽毛的动态的，伴同着巴黎丽都（Lido）式的luǒ舞。那是唯一的装饰，但却穿上更多的赤luǒ。床上的皮草是静止的，但十七岁的赤luǒ动态了它、羽化了它，羽化了十七岁的自己。她用双手做出两个半圆，围住她的大腿，大腿是那么修长白瘦，luǒ在一片毛茸上，更衬出对比下的光滑。那是模特儿的开始，但模特儿自己成了画家、成了诗人、成了散文与短篇。这一次是她用ròu体做独白、说故事，但却一直疏离着部分自己，那部分，她仿佛留给了所有者，而她并非所有者。

    每次赤luǒ在一起，事后，她在心理上，仿佛都不记得；生理上，仿佛都未发生，生理本是具象的，应有熟悉的痕迹或不再陌生的经验，可是，对近乎无情的她说来，仿佛都了无余痕，她仿佛有希腊神话中那位每接触土地就力量再生的特征，她的ròu体，每次对男人赤luǒ都重新归零。她对男人说来，是永远的初识新欢、每一次的处女，而男人对她说来，则是永远的没有前科的强jiān犯、是永远的新人。yīn茎对她，永远是第一次，她从未见过yīn茎。

    一切都归零了，我喜欢。我喜欢「归零论」。

    智者的虚拟第八号

    智者的虚拟第八号。

    朱仑写了下面一段：

    NC-17MPAA film rating system（美国电影协会分级制度）中规定的「十七岁以下不得观看」，我觉得有够荒谬的。十七岁都「演出」了，可是不能「看」。不过，对我说来，我倒真的不要看到「演出」里的我自己。My God！那是我吗？那会是我吗？做那种事的，竟是我吗？

    朱仑又写了下面一段：

    也许我可以理解男人跟我做那种事，可是我无法理解要在镜子下做、要在镜头下做。镜头以后，刹那变成永恒、动作变成慢动作、一次变成N次、远近随意、重复又重复，在科技的Zoom下、Repeat下，我变得那样细腻、那样清晰、那样局部、