估衣铺这个行当，现如今已经鲜有人知，也对，社会发展步伐太快，现代人想买件称心的衣服足不出户，掏出sh一u ji网购一下就能实现。

    往前一百年，估衣铺还挺多，全国大小城市都有这种商铺。

    估衣铺，也叫估衣行，也属于当铺的一种。

    估衣铺里面的衣裳大多都是富贵人家穿剩下的光鲜华丽却不再时髦的旧衣，也有一些是破落子弟为了糊口就拿着旧衣服到当铺典当，虽然开的票是“活当”，但是几乎没人再去回赎，所以实际上拿去典当的衣裳就成了“死当”。

    自古便有“典当”一说，典当业是人类最古老的行业之一。类似于今天的银行抵押贷款，但是唯一不同的地方就是典当也分“死当”和“活当”。

    活当，顾名思义，就好比你拿着东西来，我给你换钱，咱签个契约，在约定时间内你不拿钱来回赎，这东西就归我了，我可以随意处置这物件，跟你再无关系。

    死当，就是当死了，一手交钱一手交货，我开票，你拿钱，再无回赎可能。

    一般来当衣服的不是破产了的纨绔便是富家xiǎ一 jiě姨太太穿腻了的旧衣裳di jià卖给当铺，其中也不乏毛贼偷了有钱人家的衣裳来典当。

    这些旧衣裳当铺一般在典当价格之外加价卖给估衣铺，估衣铺进行简单加工再拿出来售卖，主要xiā一 sh一u人群当然是买不起新衣服的穷人，有钱买新衣服谁还来捡别人穿过的旧衣裳？

    当年我一个朋友他家就经营着这么一家估衣铺，也是他们村里唯一的一家。

    这个朋友跟我家颇有渊源，他叫陆有财，就不说他了，整天浑浑噩噩的，整天喝的五迷三道，但是有财他儿子陆升跟我虽是叔侄，但喝起酒来却可以兄弟相称。

    听闻我要写网文，陆升一个劲儿的央求我，让我把他名字多出现几次，顺便多描写一点儿他帅气的方面，我盯着他那满是疙瘩的脸，和蔼的对他说:“去你大爷的！”

    因为陆家估衣铺是整个龙庙村唯一存在的估衣铺，村民也大多是没钱买新衣服的贫困人家，而且祖上又传下来一套裁缝手艺，就算旧衣裳卖不动，来店里扯糙布做衣裳的也不老少，所以这家估衣铺一直生意很好。

    铺子传到陆升他曾祖父那一辈的时候，正赶上大清朝垮台，溥仪皇帝被赶出bj，袁大总统登基称帝，南北军阀混战，今儿个我打你，明儿就换成你打我，就拿龙庙村临近的金平县城来说吧，几番易主，这个大帅屁股还没坐热乎，就被另一个军阀打跑了。

    总之那个年月，手里头有几条兵几杆枪就敢称个草头王，打来打去，吃苦的还是老百姓，今天这个大帅进了城，一阵掠夺，明天那个大帅再进城，百姓又是一顿遭殃。

    不是被抢略的百姓里没有敢出头反抗的，但是这个时候反抗，明摆着就是找死，脑袋再硬也挡不住子弹，爹妈给的这条命也不是拿去试验子弹结不结实的。所以每当军阀率兵来扫荡的时候，还真没有敢站出来充大个的。

    陆升他祖父名叫陆保德，自小就去了京城读书，据说他祖父的老师在朝廷里官居二品，曾经跟随曾国荃一起讨伐过太平军，后来在各种权力斗争中老谋深算明哲保身，所以没遭到清洗，但是也没有再升迁。都说瘦死的骆驼比马大，不再升官，势力却还在。要不是清朝垮了台，加上时局动乱，忧国忧民却无力回天的老爷子没挺住一根麻绳自了尽，备不住陆保德也能借着老爷子的人脉走走仕途。

    树倒猢狲散，老师一死，陆保德也没法待在bj城了，学业无成，也无心仕途，在京城里除了败坏银子也没别的事情做，玩了几年玩够了，正巧陆保德他爹也听闻京城的乱局，一封书信催促着陆保德赶紧回家打理估衣铺。

    收到书