夜静静的来临了，像前两天一样，流风又一个人来到了修武场。可能是已经对这里熟悉了的缘故吧，流风并没有绕着修武场转悠，而是直接坐在了修武场中央的石板上。从小他就养成了一个人独立思考的习惯，因为一个人可以使他心静，使他更明白什么才是真我，并最终一步步促使他走上自己的道。盘膝坐下，望着天空静静的想着《大道论》上c中c下三篇的内容。过了不知道多久，他感觉他还是想不通c弄不明。可能从小除了林儿姐教他自己和母亲还有几位村人的名字外，其它的字他就不认识几个，所以他感觉里面的词深涩难懂，里面的话至奥至悬，里面的真意非常人可以参悟。好在的是从小过人的记忆力，可以帮他完完整整的把整篇《大道论》记下来，这或许就是上天的公平吧。思来想去他决定先专心研究《大道论》的上篇。

    上篇夫道者，统生天c生地c生人c生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始；太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生c地生c人生c物生矣。今专以人生言之。学长生者，只要以阴功为体，金丹为用，则天数亦可逃也。

    仔细思考了下，流风发现这里边的关键词，也就是他不太懂的，就是‘无名’和‘有名’。再仔细思考关键字就在这个‘名’字上。搜刮净脑汁，他记得有一次好像听谁提到过‘无名’就是‘无形’，也就是没有形状的意思，那么‘有名’就是有形状意思。那从阴阳到造化，从无形到有形是什么造成的，或者说什么起了关键作用呢？如果说是道，那‘道’又是什么？‘金丹’更是何物？

    道一般常被说为是道路的意思。世界上本来没有路，走的多了就有了路，那么道路是不是随地都是呢，显然不是的，人们只有在某些特殊的地方开路，为的就是省力和方便，慢慢的道路也就成了制约人们的枷锁，因为潜意识的意识左右着你该往哪里走，该怎么走。细细推敲道路的产生，流风感觉‘道’内涵的就是规则的意思。世界只要有了规则，有了秩序才会有形有序，一片规整；而不是错乱无秩，一片混沌。

    那‘金丹’又为何物？他是听说过神仙之人都有自己的道果，是他们自己修真的鉴定和凭证。要想得到‘金丹’看来要进行修行和历练了。最关键的是要是有了功法和‘金丹’之后，貌似人可以长生，这给了流风极大的鼓舞，但也有一个问题是他母亲能不能修炼呢？想到这里流风决定以后有机会问问夫子。

    现在‘道’和‘金丹’都解决了，那么这二者又有什么关系呢？‘道’就是规则和秩序的意思，这没什么可以说的。‘金丹’是修炼得来的，那要怎么修炼才能得来呢？世间那么多练武之人为什么没有‘金丹’呢？看来这个之间还是缺少了什么关键的东西，而这个东西自己似乎不知道，要明天看看夫子是否会说这些事情了。想完，看了看周围已经不早了，起身向屋内走去。

    一大早人们就坐到了前屋，一个个的瞪着大眼睛期待着夫子的到来。看来对于未知的世界他们都充满了好奇，求知的强烈看来是人类与生俱来的。坐在窗边的夫子一边读者书，一边淡淡的笑着说到：“看来今天是认真了啊，好吧，那就早点开始吧。”意念一转，夫子已经来到了土台上。至于他是什么时候来的，怎么来的，人们已经习惯了，也不想多问，现在他们唯一感兴趣的是如何进行修真。“好了看你们表现不错，就给你们说说如何进行修真。”夫子一手捋着胡须，一手背腰站着说到。

    修真大道，窃阴阳，夺造化，了性命，脱生死，为超凡入圣，成仙作祖之大事，非尘世一切草霜水泡，忽有忽无，虚而不实之小事可比。

    元道真人曰：“草木根生，去土则死；鱼鱉沉生，去水则死；人以形生，去气则死。是故圣人知气之所在