一些——这不就是重男轻女么。

    吕贤熙都这么想，剩下的这些人惊讶张泽羽的这说法也就不足为奇了。

    可是这话茬徐老夫人实在接不下去了，张泽羽这意思，很显然是表示可以理解女子红杏出墙，而且把女子红杏出墙的原因归咎于丈夫不好或是婚姻不幸福，这让徐老夫人怎么评价啊。

    唯一能化解尴尬的，就只有温士林了，“那依凌云兄之意，何样的婚姻才能算是美满的？”

    “很简单，就仨字儿——有所为。相夫教子故可称之为有所为，但有所为不仅只是相夫教子。太古之嫘祖植桑养蚕是有所为；殷商之妇好征战沙场亦是有所为；本朝的王德卿（名贞仪）习医jing算更是有所为。”这嫘祖是谁，在场的人都听说过，可这妇好是干嘛的，除了张泽羽以外，在座的诸人就都不知道了，心中充满了怀疑，商代还有个叫妇好的女将军？至于张泽羽所说的本朝习医jing算的王德卿，虽说是离现在最近，可众人也是闻所未闻。不过张泽羽要表述的道理他们倒是都明白了，但心中也同时诞生了一个疑问。既然女子什么都能做，那还要男的干什么？然而，在这个疑问诞生之后，众人却又都豁然开朗。昭啊，为何男子所为之事，这女子就不可为呢？

    “凌云兄的意思是……”温士林没有把话说完，他好像明白了些什么，却又好像什么都没明白。

    也没管温士林要说的是啥，张泽羽就用非常无耻的表情点了点头：“没错！”别看时逢三九隆冬，若此刻给他把扇子，相信他也会装十三的拿起来扇一扇的。他为什么这么得意，因为这三位中的两位都是他上小学的时候，以相框的形式挂在走廊中间的。尤其是这王贞仪，估计同一母校毕业的学长学弟们，虽然每天都会看到那个相框，但是毕业了之后这么多年还能记得她的字的，可能也就只有自己了。

    【标题注解】：出处为明代徐学谟所著《归有园麈谈》，原文为：“婦人識字多致誨yin。俗子通文終流健訟”，网上很多文章在论述古人反对女子读书的问题时都会引这句话，但很多都引错了，将《归有园麈谈》引成了归有园所著《麈谈》，其实是不对的。笔者顺便发句牢sao，《归有园麈谈》通篇才三千六百多字，网上还能搜到原文，看一遍也累不到哪去，引人文章连原文都不看一下，说点啥好呢。

    【注解1】：秀为琇。

    【注解2】：素为肃。亦名振素。

    【注解3】：常为长。

    【注解4】：休为修。

    【注解5】：白为伯。

    【注解6】：任为仁。

    【注解7】：九为久。

    【注解8】温世霖虽然兄弟五人，他行二，但那时的排行规矩通常是在同一个爷爷的叔伯兄弟中排，他行七。</dd>

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