继续十七篇《脉要精微论》。

    原文：

    【是故持脉有道，虚静为保。

    春日浮，如鱼之游在波；

    夏日在肤，泛泛乎万物有余；

    秋日在肤，蛰虫将去；

    冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。

    故曰：知内者按而纪之，知外者终而始之。

    此六者，持脉之。】

    本段描述，前边有提过，这是对“春夏秋冬”四时脉象表征的描述语句。关键在最后这句话，“知内者按而纪之，知外者终而始之”，知内知外，按纪终始，这是两种不同的能力和层次，从文中看，“知内”和“知外”是同属于“此六者，持脉之”，而实际情况更多的是“知内”c“知外”并不同时具备，当然对脉象也更没几个人去感悟体验了。

    原文：

    【心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其耎而散者，当消环自已。

    肺脉搏坚而长，当病唾血；其耎而散者，当病灌汗，至今不复散发也。

    肝脉搏坚而长，色不青，当病坠若搏，因血在胁下，令人喘逆；其耎而散色泽者，当病溢饮，溢饮者喝暴多饮，而易入肌皮肠胃之外也。

    胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀；其耎而散者，当病食痹。

    脾脉搏坚而长，其色黄，当病少气；其耎而散色不泽者，当病足（骨行）肿，若水状也。

    肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰；其而散者，当病少血，至今不复也。】

    这五段话，是《脉要精微论》的中心主旨，也就是说大部分文字是为了引出这五段话，当然还没结束，因为本篇后边还有对这五段话的深入解释描述。

    心脉c肺脉c肝脉c胃脉c脾脉c肾脉，即跟五脏六腑有关的经脉，传说中的“六脉”，一个总称呼，当然和“六脉神剑”中的称呼不同，人身体的经络脉象在什么地方走向如何又是另一门学科，文中仅从形容语句描述。从文中看，这个五脏所在人身体的部位，均在人脖子以下膀胱以上的这段，但是跟五脏相关的经脉显然就不能用分段来，这是包含全身的。

    本段描述的共同现象，均是五脏之脉“搏坚而长”，以及“搏坚而长”时，人们得病了会在身上引起什么样的反应。所以这个“搏坚而长”是对脉搏的形容；“耎”字念“软”，软弱，耎弱。这个“耎”也是对脉搏的形容，这是两种不同状态下的对比，当脉搏“耎弱不搏坚”的时候，得病了又是怎样一种状态，这里就分类例举。

    1c心脉搏坚而长，当病舌卷不能言——心脉在这状态下，人得病“舌卷不能言”。

    其耎而散者，当消环自已——心脉在这状态下，“当消环自已”，没找到合适的解释。

    2c肺脉搏坚而长，当病唾血；——肺脉在这状态下，“当病唾血”，“唾血”是唾液里含血，最严重的算咳血。这个跟肺联系起来，挺容易常见的例子是性情急性刚烈的人，受到突发刺激生气的时候，除了心脏会受影响，原有积累的肺疾也容易突然猛烈爆发，这是消耗人身体大能量的，严重的则会猝死暴毙。

    其耎而散者，当病灌汗，至今不复散发也。——肺脉在这状态下，“当病灌汗，至今不复散发也”,这段话楼主认为是个挺不好的状态，白话意思是，肺脉过弱的情况下，人中招容易灌汗，这汗是灌的，现在有“灌水”，所以“灌汗”是指汗像水一样灌，“至今不复散发也”是何意思？就是连汗散发的时间缓冲机会都没有，直接就如流水一般流出了，一般人们出汗，汗停留在皮肤一段时间会散发风干，所以“灌汗”就是指比一般出汗严重的情况。

    3c肝脉搏坚而长，色不青，当病坠若搏，因血在胁下，令人喘逆。——这个关联挺意外吧，这