再看看那皇帝听闻行者诊断满心欢喜后，他如何表态：【打起精神高声应道：“指下明白，指下明白！果是此疾，请出外面用药来也！”】，这就说明，这病因，实际上他自己心里多少也是有底的，便迫不及待请行者用药方了。

    众官和唐僧他们都在现场，行者出去后，又有一番对话。

    【大圣却才缓步出宫。早有在旁听见的太监，已先对众报知。须臾行者出来，唐僧即问如何，行者道：“诊了脉，如今对证制药哩。”

    众官上前道：“神僧长老，适才说双鸟失群之证，何也？”

    行者笑道：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌：这不是双鸟失群也？”

    众官闻说，齐声喝采道：“真是神僧，真是神医！”称赞不已。

    当有太医官问道：“病势已看出矣，但不知用何药治之？”

    行者道：“不必执方，见药就要。”

    医官道：“经云药有八百八味，人有四百四病。病不在一人之身，药岂有全用之理！如何见药就要？”

    行者道：“古人云，药不执方，合宜而用，故此全征药品，而随便加减也。”那医官不复再言，即出朝门之外，差本衙当值之人，遍晓满城生熟药铺，即将药品，每味各办三斤，送与行者。

    行者道：“此间不是制药处，可将诸药之数并制药一应器皿，都送入会同馆，交与我师弟二人收下。”

    医官听命，即将八百八味每味三斤及药碾c药磨c药罗c药乳并乳钵c乳槌之类都送至馆中，一一交付收讫。】

    上段话，解释了“双鸟失群之证”，还有众官提及的药方，好一个“药不执方，合宜而用”，行者与医官的对话，短短几个字，医官便不复再问，因为句句在理啊，这说明，不管何药方何医技，目的都是一致的，那就是治愈病患，尽量减轻病患的痛苦，这医官自然对行者的这番话也是默认的。

    【行者往殿上请师父同至馆中制药。那长老正自起身，忽见内宫传旨，教阁下留住法师，同宿文华殿，待明朝服药之后，病痊酬谢，倒换关文送行。三藏大惊道：“徒弟啊，此意是留我做当头哩。若医得好，欢喜起送；若医不好，我命休矣。你须仔细上心，精虔制度也！”行者笑道：“师父放心在此受用，老孙自有医国之手。”】此时的唐僧只顾念其取经道路顺畅与否，诚惶诚恐，行者都诊断出皇帝的病因了，他又大惊呼，生怕行者治不好。

    那猪八戒呢，猪八戒也非凡人，他知道行者的本事，他有没有自己的看法，他也有，他是怎么跟行者对话的？

    【好大圣，别了三藏，辞了众臣，径至馆中。

    八戒迎着笑道：“师兄，我知道你了。”

    行者道：“你知什么？”

    八戒道：“知你取经之事不果，欲作生涯无本，今日见此处富庶，设法要开药铺哩。”

    行者喝道：“莫胡说！医好国王，得意处辞朝走路，开什么药铺！”

    八戒道：“终不然，这八百八味药，每味三斤，共计二千四百二十四斤，只医一人，能用多少？不知多少年代方吃得了哩！”

    行者道：“那里用得许多？他那太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也。”】

    猪八戒对这么多药，他也知道这么多药是显然用不着的，便直接拿行者开刷，说他“取经之事不果，欲作生涯无本，今日见此处富庶，设法要开药铺”。呵呵，行者最后说：“那里用得许多？他那太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也”。这里就对太医作了个评价，那些太医