再接下来，就是各个年龄段了。

    “是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

    是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

    帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

    岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。

    二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。

    三七肾气平均，故真牙生而长极。

    四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。

    五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。

    六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。

    七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

    丈夫八岁肾气实，发长齿更。

    二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

    三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

    四八筋骨隆盛，肌肉满壮。

    五八肾气衰，发堕齿槁。

    六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。

    七八肝气衰，筋不能动。

    八八天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。则齿发去。

    肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。

    今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

    帝曰：有其年已老，而有子者：何也？

    岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

    帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？

    岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。”

    前边的不翻译，重点放在男女对比上。

    先讲女性，女性以七为单元，

    “二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”——这话容易理解，意思是女子在14岁时就有生育功能了。“天癸”是啥，其实自己也想得通，资料上是说“促进与维持男女性机能的物质”。所以女子有，男子也有。叫法不同。

    再讲男的，男的以八为单元，

    “二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。”——这话同样容易理解。

    再来看看下边的，提到年纪老了能否生育，岐伯的回答是能，但人到了一定年纪后生出来的孩子，“男子不过尽八八，女子不过尽七七”，意思是说男的活不过六十四岁，女子活不过四十九。也就是说，到一定年龄生出来的小孩，是有先天缺陷的。

    再后边，就提到了，百岁还能生子这个也没必要去证实了。

    上述提到，女子七七四十九天癸竭，男子八八六十四天癸竭，所以女性的周期相对男性来说更短。

    这是古书中提到的。从字面意思上看，这是相对原始的记载。

    科不科学，我想自个的体会最清楚。

    上述说的是普遍，所以不要去拿特例来印证。

    从生理上讲，

    女子四七二十八，是个顶峰。

    男子四八三十二，是个顶峰。

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