的发展幅度。这就是衡量一个社会进步的根本标尺。纵观人类初始生存，原始社会，奴隶社会，封建社会，乃至后世发达社会的发展脉络，概莫如此！

    “柯儿，这逐利二字，成则是神，乱则是魔啊！”爷爷深吸一口气，无奈的说道。

    “洪叔，柯儿，部落战营已经准备就绪，现下可以开始了。”泰叔的声音，打断了我们的谈话。

    爷爷有力的点了一下头。

    紧跟着，一支火箭腾空而起，洛水上下游两端，各自驶出了一对竹筏战军，只见上游的竹筏编队，顺水先行到达沉锚停驶的中心草靶竹筏，紧跟着依次通过的竹筏上，军壮们箭矢齐发，准确的箭矢纷纷击中竹筏的草靶。不久，逆行用桨奋力划水的下游筏队，到达靶筏，军壮们也依次放箭，箭矢纷纷飞向草靶。

    接下来，两个筏队在对方的起始位置，调转筏头，相互换向，重新装载箭矢，筏不停航，再次出发，换向不换边，二次通过草靶竹筏，放射箭矢，并奋力前行，先到者获得力量上的胜出，而靶筏两面之一，箭矢数量多者，则准确度胜出。结果是两个战营各自胜出一项比赛。

    看着双方军壮在竹筏上举桨欢庆，我们也分外兴奋。看着如此训练有素的战营军壮们，我们的国族，还有什么可惧怕的。

    “柯儿，老朽现下就正式把这支军队交予你，今后，就看柯儿，如何带好这支军队了。泰儿，过来，见过南都大统领，姬柯。”

    “柯儿，泰儿就是这支军队的责任之人，也是老朽的臂膀之一。”洪爷爷欣慰的说道。

    “那，柯儿就恭敬不如从命了，泰叔何在？”

    “下职在！”

    “现命你为善战军军督，统领全军，听命于我与赵洪爷爷的示令。”

    “下职得令！”

    “泰督，柯儿现下问你，我们的善战军有多少军壮，如何建制？”

    “大统领，我们现下有正式的军战营六个，上c中c下营舍各两个，每营百人左右。分为左c右两营。鱼头就是中左营的营总，鱼二则是中右营的营总，随着船儿返回的鱼三和鱼四就是上左营和上右营的营总。另外每舍还有亦农亦军的一个农军营，营总分别是田一至田三。”

    “泰叔，我们有多少骑驿？”

    “如果加上耕作的役畜，应该有四c五百头。”

    “就柯儿估算，那就是说，我们组成三个骑驿营，应该是不成问题，是这样吧，泰叔？”

    “如果遇有战事，泰叔我不是说大话，就是组织起来五个骑驿营，都能凑起来。”

    “那，柯儿请问泰叔，我们的军壮手中的武器都是什么啊？”

    “主要是抢矛c棍棒和石器武器，当然，还有弓箭。不过，我听到洪叔讲，这寿麻国可有金玉之器，锋利无比，闪闪发光。为此，我历经千辛万苦，用整捆的丝麻，换来了一把金刀，柯儿，是否有兴趣一探究竟？”

    买糕的！现下就已经有易货贸易了，对啊，后世记载的原始社会里，也有易货贸易这一说，现下采取以物易物，本不应该大惊小怪。而就我的观察（当然，穿越后我很少接触物资供给方面的物事），在原始社会中，易货贸易应该是十分普遍的物事。只是，货币这种便捷的贸易媒介，还没有产生罢了。

    “太好了，盼星星盼月亮，柯儿就等着这一天呐！在哪那？泰叔，我们赶快去看。”

    说着，我和泰叔把洪爷爷扶上车，在鱼头等人的引领下，直奔中舍大堂而去。

    原来这中舍的大堂，是建在一座高台之上，登上九级的土台，但见，一座恢宏的大殿迎面矗立。大殿由十二根粗树大柱支撑，上部有桁架结构相互衔接，屋顶采用竹片瓦顶咬接（就是半片的粗竹干相互反扣着压接在一起，屋顶用组大的半