报国锄奸，怎不好笑。

    桓帝无子，若是这二人真的忠于汉室，应当于宗室之中，择选年富力强之人，继任大统，却反而奉迎年幼的自己为帝，还不是京都朝廷各方势力为维护己方利益，进而相互妥协的结果。当初，若真是让窦武一党灭了宦官，那自己这辈子也只能做个傀儡，任由其等为所欲为，别说亲政问事，就连性命也是难保。

    灵帝看了看满殿文武，暗忖这些大臣，还真以为自己蠢笨愚昧，真把自己当做傻子，自己就是要另立国学馆，给鸿都文士封官许愿，只要鸿都文士忠于天子，其他诸事，自己皆不在乎。

    “朕意已决，不必在言”，蔡邕说个不停，甚至叩请撤销鸿都文馆，灵帝顿时恼怒，不愿再和蔡邕纠缠，但也不想治罪蔡邕，索性摆手打断蔡邕，退朝而去。

    乐松等人见灵帝诏令已下，再难更改，自是说不出的得意，而蔡邕的陈奏之中，曾提及太学一词，也是引得宦官一党大为不满。

    不出三日，灵帝在宦官怂恿下，又是下诏，令鸿都文馆大肆招募生员，与太学c东观两处学馆不得往来。除此之外，也不知灵帝究竟是何缘由，自行规定鸿都文馆授艺内容，满朝文武无不为之震惊。

    这话怎讲，原来鸿都文馆与太学c东观两处殊为不同，相较之下，除却三处共同供奉孔子等大贤之外，所教授内容却是南辕北辙。凡是太学所教学术，鸿都文馆皆是不教，而太学所不教的，鸿都文馆俱全力相授。因而，鸿都文馆所教学术，并非四书五经之说，而是词赋书画c妙曲新歌这类清闲技艺，好似处处与太学唱起对台戏。

    灵帝这一出，立马惹得轩然大波，众所周知，太学讲究正大光明c修身治国，而鸿都文馆所教技艺皆是不入流的小道，加之鸿都文士与宦官来往密切，所以当时那些自比正人君子的士大夫，对鸿都文士极为不齿，非议不断，皆耻于与鸿都文士为伍。

    纵是如此，然鸿都文馆深得灵帝信赖，又有宦官在后撑腰，馆中生员皆可出仕为官，趋之若鹜者，比比皆是，倒也兴盛一时，生员繁多，最多时甚至有数千人。

    同年冬，鸿都文馆一事方定，灵帝自以为天下安定c朝堂稳固，索性安心享乐，日夜沉迷于酒色，鲜问政事。这才不过十余日，灵帝刚要尽情享受一番君王之乐，哪知烦扰又至，弄得灵帝整日烦闷不已。

    这日，灵帝正于殿中长吁短叹之际，忽闻大司农樊陵匆匆应召而来，樊陵方要叩首行礼，灵帝随意摆摆手，免去樊陵叩拜。樊陵不仅不喜，反而眉头紧锁，忧色更甚，灵帝转而问道：“樊陵，朕自继位至今，从未见过国库有充盈之时，究竟是何缘故？”

    “启禀陛下，皆因天灾人祸所致”，樊陵回道：“当初羌人作乱，朝廷连年征伐，所耗资财，不下三百亿钱，相当于朝廷七十年积蓄，讨平羌人已将国库消耗殆尽。”

    “可是，朕继位之初，羌人已被段颎平定，至今已有十余年，为何国库还是这般空虚？就连宫中开支都捉襟见肘，纵观历代天子，哪有像朕这般困顿的？”灵帝百般不解，自己亲政以来，纵然有所享乐，但也绝非纸醉金迷c极尽奢华，所需开销用度，并不比历代天子奢侈铺张，况且宫中开支本就惊人，为何到了自己，就如此令人惆怅。

    樊陵怎会不知晓，朝臣c士人大多将国库空虚之事，归咎于灵帝奢侈豪华，然而这些人所不知的是，数百年以来，宫中生活早就极尽奢靡，哪朝天子的用度不惊人，这也是自古就有，或许桓帝和灵帝私下在宫中生活有些荒唐，但国库空虚的根源绝非宫中开支。

    “近年灾祸频繁，或有水涝，或是大旱，又或是蝗虫肆掠，以致田地荒芜，百姓疲敝，国势越发衰颓”，樊陵实言奏道：“怎奈边疆夷族屡屡生祸，内郡暴民时常作乱，内外不稳，战事此起彼伏，朝廷为维