也许有人就会问了，纸人怎么可能会活过来，这也太能扯淡了吧，其实我所说的活过来，并非指纸人本身会活，而是指会有孤魂野鬼趁虚而入，附在纸人身上从而使纸人变活。

    而烧这类东西也是有讲究的，虽然地府跟人间与时俱进了，烧的东西大部分变成了，汽车，别墅，手机，基本现实生活中有的，地府也都有了，但是纸马之类的纸扎还是必须的有的，老话讲，男死烧马，女死烧牛，要不然是过不了鬼门关的。

    大家估计大部分都参加过葬礼，当然我说的是汉族人的葬礼，其中有一个步骤就是看亲人是怎么走的，在一个亭子里撒上沙子，旁边请的道士念着悼文，等念完了悼文，到时会让亲属看看留在沙子上边的印记，是骑马走的，还是坐轿子走的，还是打着赤脚走的。

    此举是根据古时一传说遗留下来的习俗，据说古时那人死时是骑着白马飞上天的，所以以后人们给死者烧纸马是希望能像古人那样骑马飞天，对于女人烧牛，说是女人在世时，洗衣做饭浪费了很多水是罪过，烧个牛让牛到那边帮着喝水，以减轻女人的罪过。

    不管你信不信，总之这些规矩是老一辈定下来的，沿用了上千年，是不能轻易乱改的。

    当然，现如今很多纸扎店都不懂这些规矩了，纸人都会画眼睛，而且做得什么样的都有。

    现在不少的白事铺子，只不过是把纸扎当成了赚钱的养家的工具而已，所扎之物就是卖给生人祭拜所用，也不管什么忌讳不忌讳的了。

    我扎着骨架，看着来来往往的人群，感觉自己真就是个异类，我都怀疑自己是不是活在现代，看着三三两两逛街的美女，时不时的吹个口哨，引来各式各样的白眼儿，我自嘲地笑了笑。

    “小志，小志，快快，跟胖婶儿去趟解放路。”

    我看着风风火火从铺子里跑出来的胖婶儿，疑惑的问道；“去那干嘛？”

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