时男子都不具备的才能和魄力的探春的悲剧几乎就是类似“巾帼无用武之力”c“乖乖地给野蛮而且互相几乎不可能有太多沟通的塞外藩王当纵（欲）和生子的老婆”之类来形容的（外人注：说得也有够残忍），而这里却道是什么海疆，而且还“很好”，听这个意思，探春已经在大海之滨“面朝大海”实现了自己王妃的“登高”和“志向”甚至“幸福”？因此，这里更可能情况只能是内陆的言语和习惯和文化不通的如沙漠之藩王，古代各朝，最多的甚至几乎全部的外嫁藩王都是嫁给沙漠草原高山之地的拥有众多妻妾的蛮王，哪里来的什么海疆的藩王？随便说一个理由，难道古代的王朝和海疆的哪个藩国要有类似的和亲之策？况且贾政这样一个不靠谱的人真的就能给探春说到如此“好”的一个“婆家”，恐怕是贾政想借探春嫁给藩王而获得更多的政治资本更靠谱吧！而再往“低”了说，曹雪芹难道打算让探春日后以王妃之尊贵之容再“救”一次贾家？这个情景怎么这样熟悉呢？仿佛古时许多章回小说都有这个“感人”和吸引众多人“向往羡慕”权贵的“桥段”啊！莫非曹雪芹被这些庸才蠢才们给“同化”了？当然不是！庸才蠢才们常有，所谓有一堆垃圾就有千万个苍蝇围着，但象曹雪芹这样的可是仅有的！就凭贾政这样一个不靠谱的人真的就能给探春说到如此“好”的一个“婆家”不说，曹雪芹答不答应，当时的现实以及之前一两千年的现实答不答应都不能让这条成立！

    ““如今四丫头也没有给他提亲。”这也是重手笔的伏笔和接下来内容的引子，惜春的结局也只能是出家，但出家的过程和原因和出家后的情景也绝对只有曹雪芹能写得出！也就是说，依据前八十回的内容来推断红楼众多人物在八十回后的结局本是件比较次要和大多不太难的事，因为前八十回许多事都说得比较清楚，虽然更多的是只见推断出大量不可能的结果，而就算推断出来正确或接近正确的结果，也只完成了这些事情的千分之一！因为，请问，这个结局是怎么实现的，原因起因是什么？什么是最关键的决定因素？这之间又发生了多少事和发生了多少关联的事，结局如何能达到极致又恰到好处？以及所有这些如何用文字如何用最恰当最曹雪芹的文字c语气c智慧c核心思想c价值观以及对红楼梦如此完整的认识感知和把握等等来表达？等等等等，也就是说，还有千分之九百九十九的部分要去完成！（注：大白纸说这些是什么意思？（外人注：别动不动就这个专家那个专家，说句残酷的话，还差得远哩！））

    ““环儿呢，谁有功夫提起他来？”这句话更妙！不但完全符合贾母的口吻和对贾环的态度，而且这里道是“谁有功夫提起他来”，但确实已经提起他来了，既然提起他，贾环接下来所做的代表他本质的即卖巧姐儿的事恐怕也就快要上演了！（外人注：正是其中妙处！）

    “呵呵，”小戒仍然抹抹了额上汗，道，“确实残酷，别不爱听。”

    “不爱听的当然有，也许还大量存在，”小猴笑道，“但肯定有愿意听甚至爱听的！”

    “与其要死不活折腾上千年，不如有朝一日出现红楼梦。”老沙笑道。

    “阿弥陀佛，”小唐也笑道，“千年千年，果然菩提之花，千年一开。”

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