没有再施展本领的机会了。一个政权在强盛顶峰时，君王严厉，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势却可以有可乘之机的。张良抑制不住他对秦王愤怒的情感，想凭借一个人的力量，在伏击中打死秦始皇来达到目的，求得一时的痛快。在当时，那间隙连一根头发也容纳不下，实在是走到了死亡的边缘，他没有被捕杀，完全是侥幸才得以不死，这真是一个义气方刚愣头青之所为。也太危险了！拥有万贯家财的富家子弟，是不肯死在盗贼手上的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里是太不值得的。张良忘记了这一点。

    隐忍方能成正果

    躲避风头的张良一天在沂水圯桥遇见一老翁，这个老翁走到张良面前时，故意把鞋脱落桥下，然后颇指使气地说：“小子，下去给我捡鞋。”张良愕然，但还是强忍心中不满，下桥把老翁的鞋捡上来。老翁又翘起脚傲慢地说：“给我穿上。”张良心中非常惊奇，想到老翁这样羞辱自己，恨不能揍他一顿。可张良已经历尽了人间磨难，还是强忍怒火，好事做到底吧。于是，跪在老翁面前，小心翼翼地帮老人把鞋穿上。老翁非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，老翁又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣”。

    性不忍，粘火着，暴虎冯河，终不能成大器；能隐忍，树大志，蓄势待发，则功业成矣。

    因为张良行刺秦始皇所表现出来的血气方刚隐忍不够，老翁深为张良感到担忧。所以，老翁让张良做仆人c侍妾所做的事情，用傲慢无理的行为重重刺激他，挫败张良的刚强锐利之气，以考验他的忍耐之心，磨练他“大勇能忍”的性格，使他能够忍受住小的愤怒而去完成远大的计划，完成伟大的事业。

    反复磨练张良的性子后，老翁送给张良一本书说：“读此，则为王者师。”说完这句话老翁飘然离去，不见踪迹。张良打开一看。乃《太公兵法》，这《太公兵法》乃姜子牙的兵书。张良日夜研习兵书，终成为一个深明韬略，文武兼备，足智多谋的智囊，为开创大汉基业立下厥功。

    东坡在《留侯论》开篇对功成名就的张良进行了赞誉：

    “古人所谓豪杰之士者，必有过人之节,人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗。此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

    古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超过他人的节操，具有一般人所不具有无法忍受的度量。普通人受到侮辱时，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不算的是作勇敢。天下有一种真正称得上勇敢的人。他遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢？这是因为他胸怀大志，目标高远的缘故啊。

    千秋功业成于身

    张良与刘邦留城相遇后，受到刘邦的器重。成了刘邦依赖的主心骨。

    在楚汉战争期间，张良给刘邦献出了一连串奇计，辅佐刘邦击溃各路武装，使刘邦最终一统天下。建立起绵延四百余年的大汉王朝。

    “入咸阳先得民心”，这是张良立下的首功；

    “鸿门宴谏主安民斗智，助刘邦得以脱险”；

    “火烧栈道。麻痹项羽，扩充实力，为后来暗渡陈仓打下伏笔”；

    “重用黥布c彭越c韩信，取得关键战役胜利”；

    “封韩信以名换实，集结四方诸侯兵围垓下，奠定大汉基业”；

    “保太子稳固朝野使汉室得以稳定传承”。

    张良将他的隐忍之功很好的传给了刘邦，刘邦受之，坚持作了下去，终得天下。《留侯论》对这层意思是这样表述的：

    “观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在忍与不能忍之间而已矣。项籍不能忍，是