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做事情之前,如果没有和领导沟通好,出了问题自然就是你的问题了。带着疑惑与领导沟通,一方面可以避免让事情脱离原定的计划;另外一方面,也何尝不是支持领导的一种具体表现。

    最重要的是,“或从王事”有了成绩之后,就要学会“无成有终”,也就是不要去追求成就感。一个当副手的整天追求成就感,那么他就是一个不乐意给别人做嫁衣裳的人,而一个不愿意给人做嫁衣的人,怎么可能跟别人合作得好?作为副手,你做出了成绩,成就都在谁身上?都在领导c老板身上。因为你再努力c再优秀,所做的工作都只是局部。一个做局部的人要什么成就呢?“无成”的人才会有结果。内在里无欲无求c无成有终,他看待问题就坦然多了。

    到了第四爻,卦辞为“括囊,无咎无誉”。什么叫括囊?一个口袋,假如口小c口袋大,那装的东西就多。所谓括囊,字面意思就是口袋嘴要紧,实际来说,就是做副手的,做到这个阶段,要求你的口风要特别紧。因为这个人,他离六五的人实在太近了,大家应该听说过伴君如伴虎这句话。

    作为副手,假如有人向你打听关于领导的事,你会怎么办呢?我有一个司机,来应聘的时候我就问他,给我当司机,你应该注意哪些方面呢?他回答我说,准时c安全c保密。听他这么一说,我立马就录取了他。每一个人都有自己的,而作为一个公司的领导,他所牵涉的公司机密就更多了,一个口风不禁的司机,试问哪个领导敢用?

    乾卦第五爻为“黄裳元吉”,到了这个时候,作为副手,这个人就已经处于了一人之下万人之上的境界了,头戴双领c身着黄马褂。坤位走到了这一步,讲究的就是要与领导一条心,千万别走入龙战于野的境地。

    “龙战于野,其血玄黄”,这是坤卦的第六爻。坤位走到这,必将与乾位相冲突,而这种冲突,最终的结果就是两败俱伤。龙血为玄血,马血为黄血,龙马相争,通俗点说,就是二把手与一把手干起来了。曹操杀杨修c康熙杀鳌拜c雍正杀年羹尧等等,中国古代历朝历代,杀功臣的事例比比皆是,企业中也是这样,企业中的创业元老们最终被逐的事情也是举不胜举,这就是龙战于野。

    年羹尧的死,主要原因还是出在他自己身上。年羹尧浴血奋战c打了胜战回来,雍正皇帝很感谢他,率百官到城门外迎接。

    在城门外,雍正对着多有将士说,请稍息!但是所有的官兵一动不动。雍正觉得很奇怪,就问年羹尧。年羹尧对雍正说了一句他不该说的话,他说,将士只知道有将令,不知道有君令。雍正默不作声,转身就走了。

    其实,年羹尧是没有谋反之心c是忠诚的。但是他口风不紧,最后死的很惨。对于雍正来说,他不是非得要杀年羹尧,但是文武百官恨年羹尧恨得牙根疼。因为年羹尧作战在外,大清朝的国库是极其空虚的,为了战争的胜利,当时的整个国家都在勒紧裤腰带过日子,连雍正皇帝吃饭就是两盘咸菜碗粥。但是年羹尧在阵前吃饭却非常奢华:大白菜只吃中间四片白菜芯,二十颗白菜也就刚好做出一盘菜;给年羹尧上了十八道菜,但是年羹尧把菜给掀了,很骄横c不知道收敛。

    这一幕幕汇报给了雍正了。雍正不想杀年羹尧,但是大臣们集体要求杀,最后雍正实在没办法了,给了年羹尧一根黄金,让他吞金自杀,保留全尸。

    一个当副手的,当来当去忘了自己的身份,最终的结果必然很悲剧的。

    万物分阴阳,君子也分阴阳。乾卦里的君子就属于“自强不息”的阳性,处于主导地位,坤卦里的君子则就变成了属于“厚德载物”的阴性,处于从属的地位。“位”与角色的转变就意谓着行为方式的变化。如果说乾卦是言天道c君道c父道c夫道,那么坤卦所说的就是地道c臣道c子道c妇道。所以坤卦
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