长期积累的效应，人们称这种行为叫习惯或习惯思维行为。根植在宇宙整体大环境阴阳之道的本原属性的使然。人秉赋天地阴阳之气而生，秉性自然，自然环境的引导是为主体，人类只不过是被动地牵引着走向命运的终点。有人称这种观点为宿命论，决定论。

    人类对宇宙的研究越是深刻，体会到宇宙的各向同性的本质属性，越是会感受到那种大势所趋，身不由己，随波逐流的秩序井然的自然法则，也更能体会到大自然那种整体环境的引导以及制约是不可逆转的，个人的力量是很难与大自然相抗衡的，一切都被大势所趋决定了的，这不是决定论是什么？！

    只有那些在局部领域死钻牛角尖的专家们才会认为自己的选择行为有自主性，因为他们缺乏完整的知识结构和对整体层面的感悟能力，只能自说自话。

    子曰：“菩萨畏因，凡人畏果”。

    凡人即普通老百姓，畏果即只有到了事情有了结果才害怕。例如：像死刑犯到执行死刑时才后悔，这个后果来了他才怕。“世上没有卖后悔药”，“种瓜得瓜，种豆得豆”，做一件事时，你希望能有个美好的结果，就必须有一个良好的开始，俗话说：“良好的开端意味着成功了一半”。我们做人做事都要有这样的观念，就能少一些后悔的情况发生，同时也能让我们少走一些弯路。

    菩萨即修炼得道之人，畏因即畏惧并重视一件事情的初因。个人的动机以及目的是一切事物的来源，凡事“三思而后行”，不要不计后果，盲目行事。

    松语文学免费小说阅读_www.16sy.com