○05为稳定之数，福寿祯祥，集众望博得功名荣誉，受人喜爱尊敬。

    ○15为福寿之数，有特殊才能得人喜爱尊重，社会评介正面居多且影响久远。

    △25为怪异之数，众人敬而远之，观望无社会影响力。

    △06为反复之数，起起落落，褒贬不一，有的影响深远，极受时代感应，左右摇摆。

    △16为复兴之数，虽褒贬不一，但正面居多，贬之者少，得人喜爱而渐集众望。

    △26为变怪之数，常遭人议论，歌颂者有之，非议贬损亦有之，影响久远。

    △07为精悍之数，刚毅果断，顽刚弄权，与其它吉数相配调和，涵养雅量自然集众望而成功名誉，否则，易弄成内外不和，孤寡。

    △17为坚操之数，自我，固执己见。吉者意志坚定，排除万难终获成功。凶者与人不和，孤独厄患。

    c27为增长之数，自我心强，多受诽谤攻击而招致失败。

    △08为坚刚之数，外柔内刚，富于进取，能得众望而渐成功。

    △18为柔刚之数，有权力计谋，志向一方而博得功名利禄，集众望，易骄傲而败北。

    △28为飘泊之数，行踪不定，不得众望，但极富传奇。

    c09为破灭之数，虽极具才能而博得功名利禄，但泰去否来，功过参半，影响深远。

    c19为多难之数，虽有兴大业，博得功名的实力，但易遭人陷害而陷困苦，内外不和，孤寡，成败多变。

    △29为不平之数，猜疑多虑，不足不平之念头不绝，从而不得人助而招致失败。

    c10为耗散之数，女性多妖冶，虽能成功却婚难常变，多遭非议，钱财终耗损而落孤零。男性则一事无成，坐吃山空，破家亡户。

    c20为弱败之数，女性易丧配偶，虽离祖能兴业，终难免孤零。男性亦离祖别亲，但难发达，不得众望，无助而陷孤苦，不如意。

    c30为浮沉之数，吉凶难分，逢吉配者，饶幸多能，博得大功利。逢凶配者不知不觉陷于绝境而失败，甚至有丧失妻子而孤独短命者有之。

    三c本义析象

    姓名学不仅要注意位序和性第的功能，更要关注字音c字义c字形的作用，同时还要了解东西方在文字构成方面的不同，这些直接影响到对这门学问的正确判断。本义析象是一种重视潜意识意象模型对一个人关注事物哪些方面的诱导力和人生行为心理暗示的引领性。

    人类感受上主的智慧，感灵时获得的灵感首先是以音为主的，音相近的字或词就容易产生联想，而每一个字或词都具有以点带线，以线带面，以点辐体的智慧的承接过程。由此而言，一个人的取名很重要，名字隐含着无限的信息资源，在时间程序上也在一定形式上影响着一个人的命运程序的进程。

    中国人的思维是以查偏旁部首联系的，而西方却是以音类似联系着思维的。所以，东方和西方思维规律由此区分开来，影响命运进程时方法就不一样了。

    人类思维在本原上是符号学编织的网络,符号学在本质上都是数的弦线构成的,是人类的灵魂，精神支柱。字与字之间，字与词之间首先是由声音联系在一起的，这种联系是对事物运动在本质上产生一系列的连续过程，一个本义，可以横向和纵向进行展开，从低潮向发展出褒义c中性c贬义，在四声（平c上c仄c入）中表露出人类情感的曲折波动，在五行特性中体现出万事万物的齐全完备，在六个方位上展现出事物的运动轨迹。

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