这是一种苦，非常苦。但是六道轮回的苦和娑婆世界的生老病死之苦，这又算得了什么？因此，越是在苦难中，越是一心想佛，念佛的人，才是一个真正的修行人。

    体验一下，牙痛的时候，痛得要死，或者发高烧，神志都不清晰了，你是否还有正念，没有埋怨佛，怎么还不来解救。

    如果这时候，神志清晰，佛号不断，年年相续，我想，此时应该就是正念了，阿弥陀佛绝对不会不给你加持，临终不会不来接引你。因此，苦难是试金石。

    因此，克服自己的惰性，你越不想磕头，就偏偏反其道而行之。

    我在山庄磕大头

    我叫本来，属于典型的70后人，我们这代人经历了祖国变革最大的时期，赶上四人帮的尾c改革开放的腰c奥运会的的头。

    这些年走南闯北，替人卖命，钱没挣到多少，却在“红尘”这个大染缸中熏的是昏天暗地，世人追求五子登科，我是一子全无。

    偶然因缘接触到佛教，才知道业障c福报这些术语，对比一看，发现自己业障着实不轻。从小到大，过着简单无忧的生活，家里排行老幺，一直没吃什么苦，放逸了30多年，仅有的一点福报也消耗的差不多了。

    记得小时候，淹死过三次：池塘c阴沟c水井，但都奇迹般活过来了，到现在游泳也没有学会，算命的说我是大海水c奔波劳碌命，大海水命怎么和水有恶缘呢，想不通。

    在深圳干了几年it白骨精（白领/骨干/精英）的工作，发现真不是人干的事，按照师父的说法，已经被老板榨干的只知道干活，精气神严重缺失，累极了就开始拼命的放逸，放逸又造成身体虚胖。感觉消福报那简直就是恰似一江春水滚滚流。

    去年毅然顶住老板c朋友和同事的压力和劝说，愤然辞职，想开始过一种自己能主的生活，不愿意在这个城市中，象一个“工蚁”般，步入上班c挣钱c结婚c买房c生子c养老的怪圈。

    回头想来，自己当时怎有那么大的勇气，偶然看了《九型人格》这本书后，才发现自己属于第五类一一“观察者”，其中有这样一句话：“如果生来就没有什么钱，他们也不会为了挣钱给他人打工”。于是就有了点心理安慰，最可笑的是，这本书的作者把第五种类型的人说成是“尚没有悟道的佛，追求永恒的精神解脱”。看来自己也就剩下这一点“所谓”的“善根”了。

    来山庄转眼一个多月了，还记得初次见师父是在书房，猛然抬头看见一山东大汉进来，愣了一下，脑子一片空白，过了好一会，才想起来这人是不是师父呀，然后就说给师父磕头，磕完头后师父说起来吧，然后就走了。现在想起来，自己真是个业障鬼，连第一次见师父都象猪八戒吃人生果似的“囫囵吞枣”。

    山庄乃藏龙卧虎之地，个个都是真修行之人，有金刚经一天60多遍的，有也不倒单的，有持戒第一的，有定力第一的

    当我问师父该如何修行时，师父看了看我说：你那大肚子装的全是放逸造成的业障，六道心太重，先磕十万个大头再说。

    我一听，顿时有点晕。磕大头以前在家磕过，最多一次是磕了300多个，累的上气不接下气，这10万个要磕到什么时候？

    不过，既然在山庄，就一定要听师父的话去修行，否则你来山庄干啥？记得师父说过，山庄条件有限，来山庄不是来享受的，唯一的目的就是修行。

    在山庄的第五天，开始了我的磕大头之路，心里盘算者怎样能在最短的时间内磕完，在网上看到一些帖子是从100开始加，一天加100，到1000以后保持这个速度，全部磕完大概需要3个多月。但每天加100这个速度对我来说有点困难，因为我有个啤酒肚，磕起来特别费劲。所以决定从100开始，每天