但是最终

    却是两败俱伤，不，是三败俱伤，把自己的丈夫变成了秃头。单纯地批评她

    们的愚蠢是于事无补的，正如生活中无数类似的故事一样，我们需要的是实

    现集体优化的解决方法。

    按照传统经济学的观点，集体优化是不需要刻意追求的．只需要每一个

    人都从利己的目的出发，而最终全社会达到优化的效果。也正是在这样的观

    念之下．“主观为自己，客观为社会”一度成为广泛流传的观念。

    其实，这种思想真正的来源是亚当斯密的《国富论》c这本书中提出，

    有一只“看不见的手”会从个人自利的经济行动中，提炼出社会整体的经济

    福祉。让我们重温一下这段经典论述：

    051

    飘w当篮

    铲

    “我们的晚餐并不是来自屠夫、啤酒酿造者或点心师傅的善心，而是源

    于他们对自身利益的考虑    ‘每个人’只关心他自己的安全、他自己的得

    益。他由一只看不见的手引导着，去实现他原本没有想过的另一目标。他通

    过追求自己的利益．结果也实现了社会的利益，比他一心要提升社会利益还

    要有效。”

    1776年这段话在《国富论》中出现以后，很快成为鼓吹自由市场经济者

    的最有力论调。很多人因此认为，经济市场的效率意味着政府不要干预个人

    为使自己利益最大化而进行的自利尝试。

    随着市场经济的发展和发达．这种思想及其各种变化形式．迅速成为指

    导人们行为的一种价值准则．或者为自利行为辩解的一种论据。在《联邦党

    人文集》中．麦迪逊认为，在幅员足够大的共和国中，不同政治派别图谋私

    利的行为．在某种自动的作用之下反可形成内政的和谐。

    由盂德斯鸠首倡并且实践的美国宪法之中的三权分立与制衡观念，也是

    出自同一观点。分权的目的是防止专制，而不是为了政府和谐；其用意在于

    使政府各部门在追求本身利益的同时．能节制过分的行为，从而促进大家的

    利益。

    同样的原则被应用到国际事务里。各国追求本身利益的同时，对国际社

    会也会有所贡献，仿佛有一只隐形的手．能够保证各国凭自由意志所做的选

    择必能为人类全体带来福祉。

    然而事实上，并不是只要每一个人都追求自己的利益，世界就会取得最

    好的结果。囚徒困境已经向我们详细地说明了这一点。在囚徒困境里，当一

    名囚徒坦白时．他伤害了他的同伴，却不会因此而付出代价。个人理xìng与集

    体理xìng的冲突．各人追求利己行为而导致的最终结局是一个纳什均衡，也是

    对所有人都不利的结局。他们两人都是在坦白与抵赖策略上首先追求自己利

    益的最大化，这样反而要服长的刑期。只有当他们都首先替对方着想，或者

    相互合谋(串供)时，才可以得到最短时间监禁的结果。

    从囚徒困境我们知道了“看不见的手”的原理的一个悖论：从利己目的

    出发，也可能损人不利己．既不利己也不利他。每个人可能去傲从个人看来

    最好的事情，却得到了从整体看来最坏的结果。实在有太多人会做错事，又

    1106

    猎鹿博弈：走上集体优化之路

    或者可以说是每个人都太容易做错事。在这个背景下．