有钱的女人也觉得男人很爱自己，但两人刚相爱后便遇到困难危机，男人立即卷着女人的钱跑掉，那么问题来了：这个女人怎么看待这段情感呢？是男人欺骗了她的情感？还是男人是爱她的、这件事只是个意外？如果这样的事一次又一次发生呢？连续发生一百次呢？”

    “在第一百零一次，尽管我们可以假设前面一百个男人事实上真的爱这个女人，但这个女人如果持续相信‘前面的一百个男人都是爱自己的、他们卷钱逃跑只是一种偶然’这种对自己有害的看法，那么第一百零一次她还会继续上当！而站在一个旁观者的角度，或站在神的立场客观看待这件事，我们可以告诉这个女人：你的眼睛欺骗了你，你所见到的是假象！那一百个男人只是在骗你的钱财，他们并不爱你，他们之所以自以为爱你，从心理学上讲只是为了蒙蔽自己的良心、让良心觉得好受点，但实际上这些男人们始终在持续做着伤害这个女人的事实！判断一件事是真还是假，有时候不应该完全从表象上用眼睛去观察，而是要从结果上分析利害关系：一个人对世界的正确认知应该对这个人起到帮助，而不应该是危害！有时候太复杂的过程会蒙蔽人的双眼，使人看到错误的假象导致做出错误判断，正如化学上的盖斯定律所描述：物质的热含量和能量变化和反应路径无关，只与初始状态和终止状态之间的能量差有关。当一种事物过于复杂，一个人对你好还是坏你无法判断的时候，你只需要跳出迷局、静下心看一看：选择和这个人在一起共事对自己整个人生产生多少好处和危害，权衡利弊后再做出判断，而不是根据他嘴里的甜言蜜语、态度、表情等肤浅的表象。看一个人的认知方法如此，看一个神的认知方法也是同样道理。”

    黑魔虫恍然：“所以神的存在与否，不应该去在乎事实上神的存在与否，只要它对我们人类社会有益，那么神就应该存在。即便神实际是不存在的，那么我们也可以自己造一个神，让它对人类社会有益；如果神已经存在了，但它又不是人类所需要的神，那么我们就不用管这个已经存在的家伙神一，自己造一个对人类有用的神二、神三、神四！不过小晚，相信神的存真能给人类带来一笔可观的综合利益吗？”

    向小晚笑了笑：“在证明神有益这个命题之前，我可以先告诉你我自信的起源：神已经在人类文明史上存在了数千年；万事万物的背后都有规律，这个世界远比你想象的更复杂。虽然我们并不是一味崇拜存在即合理、存在即正确这种偏激极端的看法：好多事物或思想，比如黑天鹅的存在它就是错的、可它却很强大、但终究有一天它将被消灭。黑天鹅只是刚刚暂时存在了一两年，而神却已经存在了数千年：如果神是一种有害的事物或思想，人类岂会放任它几千年不管？无论国家兴亡、世代更替、战争和平，都始终有许多人相信神的存在，所以我有很大的把握证明：神对社会整体效果是偏有益的。”

    “小晚，那你要怎么证明呢？”

    “回顾古代历史，有人看到暴君被起义的人赶下台，便说那是神的惩罚；有人看到帮助他人的人最终得到了回报，便说那是神的奖赏；有人看到四处论断他人的人最终被周围的人遗弃唾骂，便说那是神的报应；有人看到有信仰的人经历了千辛万苦终于创造了奇迹，便说那是神的庇佑——这一切听起来都合乎其然，似乎人类世界确实存在着一个主宰者对世间的一切进行掌管，然而殊不知，人与人的作用是相互的：那些被暴君欺压的人们之所以反抗，是因为矛盾积压到一定程度便会爆发；有信仰的人因为意志坚定，在他所走的人生道路中，他会有意识或无意识地将那些与自己志同道合的人吸引过来，在他们帮助下创造出一个当初看起来不可能完成的目标或奇迹；人帮助人的结果也并不是简单叠加，而是一种高收益投资：譬如假设我家住在沙漠，你家住在南极，有一