"许希，开封人。以医为业，补翰林医学。景元年（1034），仁宗不豫，侍医数进yào，不效。

    冀国大长公主荐希，希……遂以针进，而帝疾愈。命为翰林医官，赐绯衣、银鱼及器币。希拜谢已，又西向拜。帝问故，对曰：'扁鹊，臣师也。今者非臣之力，殆臣师之赐，安敢忘师乎？'乃请以所得金与扁鹊庙。帝为筑庙于城西隅，封灵应侯。"⑧祀孙思邈之yào王庙，以其故里陕西耀县孙家原村之庙为最早，但亦未详始建于何年。据清雍正《陕西通志》载，各州县多有孙zhēn rén庙。清光绪《山西通志》卷一百六十四等载，洪洞县、永乐州皆有孙zhēn rén庙，称"安乐庙"；卷一六六载，猗氏县亦有孙zhēn rén庙，则称"yào王庙"。立于唐马燧（封庆武王）庙后。据说马燧平河中李怀光时，孙思邈曾随军医疗其军士，故立庙于其后以祀之。⑨明清时期，各地虽仍有单祀扁鹊或孙思邈之yào王庙存在，但京师和其他一些地方的yào王庙，则改建为历代名医的群祀庙了。明刘侗、于奕正《帝京景物略》卷三云，"天坛之北yào王庙，武清侯李诚铭立也。庙祀伏羲、神农、黄帝，而秦汉来名医侍。伏羲尝草治砭，以制民疾。厥像蛇身麟首，渠臂达掖，目珠衡，骏毫翁鬣，龙唇龟齿，叶掩体，手玉图，文八卦。神农磨唇，鞭茇察色，嗅尝草木而正名之病正（症）四百，yào正三百六十有五，爰著《本草》，过数乃乱。厥像弘身牛颐，龙颜大唇，手yào草。黄帝咨于岐、雷而《内经》作，著之玉版。厥像附函挺朵，修髯花瘤，衮冕服。左次孙思邈，曾医龙子，出《千金方》乎龙藏者。右次韦慈藏，左将一丸，右蹲黑犬，人称yào王也。……"AB清代《畿辅通志》之"yào王庙"条全抄此文，证明所祀依旧。清顾铁卿《清嘉录》卷四又记吴郡（今苏州市）yào王诞日祭祀情况，曰："（四月）二十八日，为yào王生日（据载，此为扁鹊生日--引者注），医士备分烧香，骈集于洙泗巷之三皇庙，即医学也。郡县医学官司香火。卢家巷亦有yào王庙，诞日，yào市中人，击牲设醴以祝嘏，或集众为会，有为首者掌之，醵金演剧，谓之yào王会。"AC

    注：

    ①《史记扁鹊仓公列传》作"渤海郡郑人"。唐司马贞"索隐"曰："渤海无郑县，当作县。"宋裴"集解"曰："郑当为。，县名。"按：为战国赵邑，汉置县，治所在今河北任丘。唐开元时改""为"莫"，宋熙宁六年（1073）废入任丘。

    ②《丛书集成初编》第0276册16～17页，中华书局，1983年

    ③《旧唐书》第16册5099页，5100页。唐时除此韦慈藏外，另有韦善俊、韦古道，亦被世人称为"yào王"，见《续仙传》《列仙全传》《茶香室丛钞》。

    ④《新唐书》第18册5799页，中华书局，1975年

    ⑤《道藏》第34册741页，文物出版社、上海书店、天津文物出版社联合出版，1988年

    ⑥AC《笔记小说大观》第13册139页，第23册128页，江苏广陵古籍刻印社，1983年

    ⑦《景印文渊阁四库全书》第460册1165页，台湾商务印书馆，1985年

    ⑧《宋史》第39册13520页，中华书局，1977年

    ⑨马燧为唐德宗时人，后孙思邈百余年，孙思邈为其军士疗疾，无此可能。

    AB《帝京景物略》第100～101页，北京古籍出版社，1983年

    蚕神

    蚕神在民间有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨等多种称呼，为中国古代传说中的司蚕桑之神。

    中国是最早发明种桑饲蚕的国家。在古代男耕女织